“Üzerinde 19 Var” (74:30)
Allah’ın “büyüklerden biri” olarak övdüğü ayetine/deliline nazire olarak yukarıdaki örnekleri veren kişi bu olağanüstü ayete, bu sisteme zerre kadar tanık olmadığını, anlamadığını ispat etmiş oluyor. Sadece, kaçarken anırma sesleri çıkaran ve bu seslerle aslanın kükremesini bastırıp canını kurtaracağını sanan bir zebrayı andırıyor.
Şok olmuş durumdasın. Taç üzerindeki yazıtın aslında yalan bir iddiada bulunduğuna inanamıyorsun. Kendini çelişkili ve karmaşık hissediyorsun. Bir yandan, emin olarak biliyorsun ki, inanç olarak değil, fakat bilgi ve delil ile, sen emsalsiz bir taç sahibisin; fakat diğer taraftan Taç sahte bir elmas barındırıyor ve üzerindeki mesaj da haliyle doğru değil. Peki şimdi ne olacak? Konuyu endişe ve merakla araştırırken, ailenin “şerif” ve “sahih” diye adlandırdığı bir sandıkta sakladıkları bazı sayfalar buluyorsun. Orada özellikle 9′uncu altıgenin köşesindeki elmas hakkında birçok hikaye buluyorsun. Saçma sapan hikayeler! “Kuyumcunun sahte dediği elmasın hakiki elmas olduğu konusunda atalarım niye akla zarar böylesi hikayeler uydurdular?” sorusu senin kuşkularını daha arttırıyor.
Selam Cemal, Çok teşekkür ederim bu güzel bilgi için. Bu ayet uyduruk hadisle haşa Allah’ın “bacaklarını açması” biçiminde çarpıtılmıştır. Selefilerin tartışıp durduğu ayetlerden birkaç tanesidir.
Bundan sonra, Ondokuz sayısının Kuran’daki mucizevi tecellisini ve mesajını anlamamak için zebralar gibi kaçan ve kaçarken “ondokuz, ondokuz” diye bağıran inkarcıları ve münafıkları ONDOKUZCU veya 19′cu diye çağıracağız. Madem kafalarını bu sayıya bu kadar takmışlar, hem de tersinden, bunlar bu ismi hak ediyorlar. İşin ilginci, tarihte “Kaderiye” diye bilinen Mutezile fırkasının kaderini paylaşacaklar. Muhteşem bir ironi 
Kafayı kader tartışmalarına takarak kaderi inkar eden teolojik grubun ismi sonunda inkar ettikleri kelime oldu: Kaderiye!
Bir ayet/işaret ortaya çıkmadan önce insanlar o ayete tanık olmakla sorumlu olmazlar kuşkusuz. Ancak bir ayet ortaya çıktığı vakit, hele bir test olarak ortaya çıkarıldığı vakit o zaman ona karşı gösterilen tepkiler çok önem kazanır. Semud halkına elçi olarak gönderilen Salih devesiyle ilgili ayeti çevresindeki insanlara bildirince o deveye karşı tavırları iman ve küfür için bir test oldu. Halbuki o testin ilanından önce o deveye karşı tavırları böylesi bir iman ve küfür meselesi değildi. Aynı şey 19 için de sözkonusu. Her ayetin bir zamanı vardır (2:106). Senin kafan 19’a basmayabilir ve bundan sorumlu olmayabilirsin; ama kafan basmadığı halde, anlamadığın halde ona karşı aktif bir mücadeleye giriştin mi haddini aşmış olursun.
Demek 19 sayısına meğerse sadece bir fitne olsun diye GİZLENEN diye bilinen 74′uncu surede dikkat çekilmiş ve o fitne 19×74 kameri yıl gizli tutulduktan sonra 1974 yılında meğerse Reşad tarafından ortaya çıkarılması planlanmış. Demek 74:31 ayetinde anlatılan müminler meğerse 19′un Kuran’ın matematiksel sistem oluşunu inkar eden Hanefiler, Şafiiler, Hanbeliler, Malikiler, Selefiler, Nakşiler, Caferiler, Nurculur imiş ve onlar Reşad ve Edib’in fitnesini görünce imanları artıyormuş. Demek 74:31 ayetinde anlatılan kitap ehli (Hristiyanlar ve Yahudiler) meğer Reşad ve Edib’in iki ayeti inkar etme biçimindeki fitnesini işitince Kuran hakkındaki kuşkularından kurtuluyorlarmış. Demek Allah, Reşad ve Edip 9:128-129 için “bu beşer sözüdür” desinler diye Besmele’yi 19 harf yapmış.
6:25 Onların bir kısmı seni dinler. Fakat, kalpleri üzerine anlamalarına engel olacak örtüler, kulaklarına da ağırlık koyarız. Her bir mucizeyi görseler de ona inanmazlar. Bundan ötürü sana geldiklerinde seninle tartışır ve inkarcılar, “Bu ancak bir efsanedir,” der.
6:26 Kendileri uzaklaştıkları gibi başkasını da ondan menediyorlar. Böylece farkında olmadan kendilerini mahvediyorlar.
74:29 Anlamı en çok tahrif edilen ayetlerden birisi
Sad harfinin yazılımında olduğu gibi WAHiD kelimesinin yazılımında da 19 sisteminin mevcut nüshalardaki hataları düzelteceğine güvenimde hiç kuşkum yoktu. Bir saat kadar araştırmadan (duadan) sonra Rabbim en eski Kuran sayfalarının birinde 37:4 ayetiyle bu güvenimi destekledi ve mushaflardaki (rakamlanmış zikr olan Kuran’daki değil!) tarihi bir tahrifatı işfa etti. (4 Mart 2013). Hadis doktoru Halis Aydemir benimle 18 Şubat 2013 tarihinde Bursa’da yaptığı tartışmada bu tahrifatı savundu. Hatta “ilmin namusu vardır” diye haykırarak bir aktör gibi havalara girdi, cahillerden, mukallitlerden ve müritlerden oluşan tribüne oynadı. Allah en eski nüshalardan iki düzine tanık ile uyduruk hadis doktorunun namusunun düzeyini ifşa etti. Müshaflara Elif harfı ekleyen şeytanların bir istisna olarak W6A1H8D4 isminden Elif harfini çıkarttığı Allah tarafından ifşa ediliyor. Alemlerin efendisine övgüler olsun.
Share/Bookmark BSM veya ISM kelimelerinin sayımı 11 Mart 2013 www.19.org (İlk baskısı 1999 yılında yapılan Üzerinde 19 Var kitabının 221. Sayfasında) “Besmele’deki “İsm” kelimesinin sayımında “Bism” formu hesaba katılmazken, “Allah” kelimesinin sayımında Billah, Lillah, Birrahman gibi forumların hesaba katılması bir tutarsızlık değil mi? Arapça bilmeyenler ilk okuyuşta bu açıklamayı anlamakta güçlük çekebilirler ama küçük …
Hadis ve hurafe doktoru Halis Aydemir benimle yaptığı bir saatten fazla süren bir tartışmayı videoya kaydettikten sonra kesip biçerek zafer ilan etmiş. 19 fitnesi içinde çıldıranlara uyduruk bir zafer hediye etmiş Ankara’da az uykuyla geçirdiğim üç günden sonra Bursa’ya uğrar uğramaz götürüldüğüm bir pastanenin üst katında beni bekleyen bu adam meğerse benimle yapacağı sohbeti filme almayı ve ondan sonra filmin bazı kliplerini “Bak ben Edip’i yendim!” havalarında paylaşmayı planlamış
Kafasındaki cehennem ateşinin dumanından dolayı 19 sayısına kör olan ve Fethi Körelmiş ismini kullanan birisinin aşağıdaki makalesine verdiğim cevabı önce okuyunuz ondan sonra o kişinin makalesini:
Peki, Kuran’ın matematiksel sistemiyle Atatürk’ün hayatının aynı koda sahip olmasını bir rastlantı olarak görenlerin zorları ne? Ya inanmaktan korkuyorlar, ya da imanlarını düzeltmekten…
Share/BookmarkBüyük TEST Edip Yüksel 27 Eylül 2012 www.19.org Allah Kuran’ın büyük ayetinin, 19 mucizesinin Muhammedperest, sahabeperest, imamperest, mollaperest, şehyperest müşrikler ve münafıklar tarafından istismar edilmesini engellemek istedi… Yani 19 ayeti ve Zikra’sı ile Hakka iman edenler ile dini kahramanlarına, atalarına ve/veya kelle sayılarına iman edenleri birbirinden ayırmak istedi… Akıllarını kullananlar ile akıllarına ihanet edenleri, …
mükemmel,
nesnel ve evrensel,
inkarcılar için bir fitne,
erdemlilerin inancını çelikleştiren,
hristiyan ve yahudilerin kuşkusunu kaldıran,
ikiyüzlülere görülmeyen,
insanlığa bir uyarı,
ve geride kalanlarla ilerliyenleri ayırdeden büyük mucizelerden biri (74:28-37)
Kuran ayetlerinde haber verilen büyük ayete (mucizeye) tanık olan müminler yukarıdaki kelimeleri, Kuran’in diger ayetlerindeki kullanimlarını gözönünde bulundurarak anlarlar. Müminlerin anlayışı müjdeli, aydınlatıcı, mutluluk verici, ve umut verici olup retorik olarak çok üstün bir değere sahiptir. Oysa, kalplerindeki hastalıkları veya inkarcı fanatizmleri yüzünden 19 sistemine tanık olmaktan mahrum olanlar, çok ilginctir ki bu kelimelere Kuran’in semantik baglamina aykiri anlamlar yakıştırmaktadırlar. Tanrı’yı, Kuran’in kul sözü olduğunu ileri süren kişiye, “seni cehenneme atacağım” demekten başka bir delil sunamıyan bir despot olarak algılayanlar bu kelimelerin 19 sayisiyla olan ilgisini kesmek ve cehenneme yakıştırmak için anlamlarını kaydırmaktadırlar. Allah’ı hakkıyla takdir edemiyenlerin (6:90-91) yakıştırdığı anlamlar ise, felaketli, karanlık, ateşli, ve dumanlı olup retorik olarak da saçmadır.
Share/Bookmark Besmele ya 18 harfe veya 20 veya 21 veya 22 harfe sahiptir. Fakat, kesinlikle 19 harfe sahip değildir. Mucizeyi inkar etmek için Besmele’nin harflerinin 19 olmadığını iddia eden sözde ulema (alimler) ilginçtir ki bu en basit sayım işleminde ihtilaf etmektedirler. Kuran’ın elifbasını sökmüş yedi yaşındaki bir çocuğun dahi rahatlıkla bilebileceği bir cehalete cevap vermek …
Continue reading ‘Cahil ve Kibirli Dinadamları Besmele’nin Harflerini bile Sayamıyor’ »
Ömer Çelakıl tutarsız, keyfi ve alakasız yöntemlerle kitaplar dolusu uyduruk mucize keşfediyor ve maalesef bu konuya duygusal olarak ilgi gösterenlerin çokluğu yüzünden televizyon programları başta olmak üzere görsel ve yazılı medyada ilgi duyuyor. Ömer ortaya çıkmadan yıllar önce, bir tarikatta hipnozlanıp köleleştirilen bir grup Kuran ayetleri ile çeşitli bilimler arasında ilişki kuran tezleri sağdan soldan derledikten sonra onları uydurma mehdi hadisleriyle ve evrim teorisini reddeden klise doğmalarıyla harmanlayıp afilli ambalajlar ve tekniklerle sunuyordu ve hala bu işe devam ediyorlar. Bu gibilerin ürettikleri saçmalıklar Kuran’ın bilimsel ve matematiksel delillerini sulandırıyor ve en büyük ihaneti yapıyor. Kuran’daki ayetlerin bilimsel tutarlılığını ve matematiksel sistemini Ömer’in kitaplarından ve konuşmalarından öğrenen bilimadamları ve kritik düşünenler maalesef konuya tamamen allerjili ve önyargılı bir hale gelmektedirler.
Mustafa’nın Ebced sistemi hakkındaki bilgisi ne yazık ki hurafelere ve uydurma kitaplara dayanmaktadır. Allah’ın sünnetini onun elçisi/postacısı olan Muhammed’in sünneti haline dönüştürdükten sonra o uydurma sünneti ortaya çıkarmak için hadis kitaplarından sünnet ayıklarken kaptığı bir sürü mikroplu hurafe kırıntılarından biridir bu… Eğer bu konuyu biraz araştırsaydı çok farklı bir sonuca ulaşacaktı.
English
العربية
پارسی 
Português
Русский
Türkçe