Sahih Habis-i Åžerifler,
Devenin Sidiki- Åžerifi Dahil!

www.19.org

 

Bir kertenkele öldüren bir kâfir öldürmüş gibi sevap alır.
Habis-i Şerif ( Müslim )

Güneş şeytanın iki boynuzu arasında doğar.
Habis-i Şerif ( Müslim 833; Nesai 1, 279)

Åžeytan ZART diye osurur.
Habis-i Şerif ( Buhari, Ezan/4 ; Tecrid 360; Müslim, Kitab us-salat 369 )

Kadının aklı ve dini nakıstır ( eksiktir ).
Habis-i Şerif ( Ebu Davut 4679; Müslim, İman babı 132 (79); Buhari, Hayız Babı 6)

Allah ahirette kendini tanıtmak için açıp bacağını gösterir.
Habis-i Şerif (Müslim, İman Babı 302; Buhari 97/24)

Allah benimle görüştü el sıkıştı.
Habis-i Åžerif (Hanbel 5/243; Tirmizi 3231)

Allah zamandır.
Habis-i Åžerif (Muvatta Ä°mam Malik 3/56 Buhari edep 101)

Dinini değiştireni öldürün.
Habis-i Åžerif (Buhari 12/1883)

Kadınlar arasında iyi kadın ancak yüz karga içindeki bir tek alaca karga gibidir.
Habis-i Åžerif (Buhari 9/1391)

Varis için vasiyet yoktur.
Habis-i Åžerif (Hanbel 14/238)

Cehennem de en şiddetli azap ressamlaradır.
Habis-i Åžerif (Buhari, Tesavir 89)

Dünya balığın sırtındadır. Balık başını sallarsa deprem olur.
Habis-i Åžerif (Ä°bn-i Kesir tefsiri 2/29)

Dünya balığın sırtındadır. Cennete girecekler ilk olarak bu balığın ciğerinden yiyecekler.
Habis-i Åžerif (Buhari 3/31)

Musa, Azrail’e tokat attı.
Habis-i Şerif (Müslim 10/176)

Ureyne ve Ukeyle den bir gurup Medine’ye gelerek müslüman oldu. Medine de rahatsızlandılar ve peygamber onlara deve sidiÄŸi içmelerini söyledi. Fakat onlar develeri dağıtıp çobanı öldürdüler. Bu olay üzerine Resulullah onların ellerini ve ayaklarını kestirdi gözlerini oydurdu ve çölde susuz bıraktı. Bizim onlara su vermemizi engelledi.
Habis-i Şerif (Buhari, Tıp 5/1 Hanbel 3/107,163)

Cinsel organa bakmak kör eder.
Habis-i Åžerif (Feyzul Kadir 1-326)

Keçi recim ayetini yemiş.
Habis-i Åžerif (Ä°bn mace 36/194; Hanbel 3/61, 5/131)

Gözlerin kızgın demirle mil çekilmesi, ellerin ve ayakların kesilmesi… “Ukl ve Urayne kabilelerinden bir grup insan Allah Resulü (sav)’e gelip Müslüman oldular. Ancak Medine’nin havası onlara iyi gelmediÄŸi için hasta oldular. Bunun üzerine Rasulullah (sav) onlara develerin ve çobanın bulunduÄŸu yeri tavsiye etti. Kendilerine oraya gitmelerini, develerin sütlerinden ve idrarlarından içmelerini söyledi. Gittiler. Harra denilen yere vardıklarında Ä°slâm’dan döndüler ve Nebi (sav)’in çobanını öldürdüler. Develeri sürüp götürdüler. Durum Nebi (sav)’e haber verilince hemen arkalarından takipçi yolladı. Onları yakalayıp getirdiler. Gözlerine mil çekilmesini, ellerinin ve ayaklarının kesilmesini sonra da Harre’nin bir kenarına atılarak o ÅŸekilde ölüme terk edilmelerini emretti.”
Habis-i Åžerif (Buhari, Zekat/68, Cihad/52; Tecrit/Vudu, 172; Müslim, Kesame /9-14, 1671; Ebu Davud, Hudud 3, hadis 4364-4371; Tırmizi, Ebvabu’t-Tahare/55, 72-73; Nesei, Tahrimü’d-Dem /7; Ibn Mace , Hudud/20, hadis 2578-2579.)

Rivayetlere gore Peygamberi eleÅŸtirdiÄŸi için Åžair Kab bin EÅŸref’in kafası kesilmiÅŸ ve Peygambere getirilmiÅŸ.
Haber-i Habis-i Şerif  (Buhari, Cihad/15/1, Rehn/3, Tecrid, 1578; Müslim, Cihad/119, 1801; Ebu Davud, Cihad/169, 2768)

Kadın ve çocukların gece baskınları sırasında öldürülebilmesine fetva veren hadis: “Onlar da öbürlerindendir.” Yani Kadın ve çocuklar da onlardandır.
Habis-i Åžerif (Ebu Davud, Cihad/102, hadis 2638; Cihad/121, 2672; Ibn Mace, Cihad, 2840; Ahmet Ibn Hanbel, 4/46; Tirmizi, Siyer/19, 1570)

AteÅŸe atarak cezalandırma. Peygamber, bir süre sonra dönüp emrini şöyle düzeltti: “Size, onları bulursanız, ikisini de yakın, dedim, ama yakmayın. Çünkü, ateÅŸte yakma cezasını yalnızca Allah verir. Siz bu iki kiÅŸiyi yakalayıp öldürün yalnızca.
Habis-i Şerif (Buhari, Cihad/107,149; Ebu Davud, Cihad/122, hadis 2674; Tırmizi, Siyer/20, hadis 1571)

Ancak dinden dönme olayları artınca Halife Ebu Bekr’in yakarak öldürme iÅŸlemini uyguladığı rivayet edilir. “Daha da direnirlerse, demirle daÄŸlayın, ateÅŸte yakın!”
Habis-i Åžerif (Taberi, Tarih, 1/1881-1885)

Buhari’de yer alan bir hadise göre, Ali’nin “bir topluluÄŸu ateÅŸe attırıp yaktırdığı” Ibn Abbas’a söylendiÄŸinde, Ibn Abbas’ın şöyle dediÄŸi belirtilir: “Ben olsaydım bunu yapmazdım. Çünkü, Peygamber, ‘Tanrı’nın verdiÄŸi biçimde ceza vermeyin!’ demiÅŸti. Ben olsaydım, öldürürdüm yalnızca.”
Habis-i Åžerif (Buhari, Cihad/149; Tecrid, 1264; Nesei, Tahrimu’d-Dem/14)

Evlerini, aÄŸaçlarını yakın Peygamber’in döneminde, “gece baskınları” düzenlenirdi. Peygamber’in emriyle, “Öldür, öldür!” ÅŸiarları haykırılırdı. Sonra da yaÄŸmaya giriÅŸilirdi.
Habis-i Åžerif (Ebu Davud, Cihad/102, 2368; Ibn Mace, Cihad/30, 2840)

Baskınlarda yakma yoluyla şiddet uygulanıyormuş.
Habis-i Şerif (Ebu Davud, Cihad/91, 2616; Cihad/154, Hars/6, Megazi/14, Tesir/59/2, Tecrid, 1576; Ibn Mace, Cihad/31, 2843; Cihad/31, 2845; Müslim, Cihad 29-31, 1746; Ebu Davud, Cihad/91, 2615; Tirmizi, Siyer/4, 1552; Darimi, Siyer/22; Ahmed Ibn Hanbel, 2/8,52,80.)

Ve daha yüzlerce habis-i şerif…