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🔹全体のトーン
「“金を出せばサービスを受けられる”というのは受け身な“客の考え”にすぎない」と上から目線・批判的に言っているので、
「は？？ 金さえ出してればも糞も 金払わなきゃ何のサービスも得られねえだろ」
意訳すると：
「何言ってんだ？ “金さえ出せば”も何も、そもそも金を払わなきゃサービスなんて受けられないだろうが。」
それを「客の考えだ」「主体じゃない」とか言う発言は、現実を無視した綺麗事や理屈っぽい言い方に聞こえる。
「金を出す」ことがサービス関係の前提なのに、それを“受け身”扱いするのはおかしいだろ、と。
🔹最後の部分
「無職極めて気が狂ったんかお前」
Aの「主体じゃない」という哲学っぽい物言いを、「現実を知らない／働いたことがない人間の発想」と決めつけて嘲笑している。
つまり：
「そんな理屈を言ってるのは、仕事したことない無職だからだろ。頭おかしいのか？」
という罵倒です。
🔹まとめると
主張 サービスは金の対価であり、「金を出すのは受け身」などという理屈はナンセンス
背景 「主体性」や「構造的批判」を持ち出す相手を、現実知らずの理屈屋と見ている
言語スタイル 俗っぽく荒いネット口調（は？・糞も・ねえだろ・狂ったんか）
つまり、
「“金を出せばサービスが得られる”のは当然の話で、それを“受け身”だと批判するのは現実感のない発言だ」
という現実主義的な苛立ちをぶつけている、
と捉えると分かりやすいです。
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彼らは国を敵対視するあまり、国を自分自身が上手くやるものとは考えなくなった。 おかあさんがご飯を出すぐらいの感覚で、支援や補助を要求する。 自分が支援や補助をどうする...
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金さえだしてればサービスが得られるってのは、客の考えだね。主体じゃない。
は？？ 金さえ出してればも糞も 金払わなきゃ何のサービスも得られねえだろ 無職極めて気が狂ったんかお前
この発言を分解して説明しますね。 🔹全体のトーン かなり攻撃的で感情的な反論です。 「“金を出せばサービスを受けられる”というのは受け身な“客の考え”にすぎない」と上か...
金払ったプラス他のこともしろ
その負担でもまだサービスが足りないと言ってるのがリベラル
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