Kineserne holdt på hemmeligheden med at fremstille silke længe. Det var først under den byzantinske kejser Justinian 1.s regeringstid (527-565 e.v.t.), at silkefremstillingen blev kendt i Europa. Silke blev brugt i politiske og religiøse sammenhænge, og ved statslige besøg i udlandet hørte silke til blandt de mest ansete diplomatgaver. Årsagen til, at silke havde stor betydning som statussymbol, skal både ses i silkens skønhed, den vanskelige fremstillingsproces og sjældenhed, som gjorde, at klæder af silke var eftertragtede og kostbare.
Imidlertid monopoliserede Persien leveringen af råsilke fra Kina. For at bryde denne situation gennemførte Byzans mange udforskninger. Ifølge Justinian 1.s historie- og krønikeskriver Prokopios ønskede kejseren at finde frem til fremstillingen af silke i Kina. Derfor sendte han to munke til Kina, og i 553 e.v.t. kom de tilbage med silkekokoner, som de havde smuglet ud i udhulede bambusstokke. Legenden siger, at det var disse kokoner, der førte til professionel fremstilling af silke i Sydeuropa.
Vores viden om både den kejserlige og den private silkefremstilling i Det byzantinske Rige kendes gennem skriftlige kilder, herunder lovtekster, og silkefund. Allerede fra Justianians regeringstid var der kejserligt statsmonopol på silkefremstilling, og brugen af silke farvet med murex‐sneglene, som giver den eftertragtede og kostbare purpurfarve. Byzantinerne kombinerede deres viden om silkeoprulning med egyptisk vævning for at begynde at producere silke. Dette gjorde det muligt for det byzantinske imperium at bevare sit monopol i hundrede år.
Silkearbejderne var præget af både den byzantinske kultur og den indflydelsesrige sasanidiske kultur i det nuværende Iran. De fleste forskere anerkender Prokopios’ udsagn i De Bello Gothico IV, om, at avling af silkeorme blev introduceret i Middelhavsområdet i Justinians regeringstid. Her beskrives, hvorledes indiske munke smuglede de dyrebare silkekokoner ind i landet. Andre kilder peger på persiske munke, der kom med æg fra silkesommerfuglelarven.
I 900‐tallet angiver Eparchens bog de mange forskellige nuancer af kejserlig purpur, som var forbudt at bruge for de private silkevævere, ligesom visse typer af skræddersyede silkeklæder var reserveret for det kejserlige hus. I Byzans fremstilledes mange forskellige slags silkevævninger, og rangordenen blev strengt iagttaget. Det oplevede biskop Liutprand af Cremona, der i 968‐969 opholdt sig i Konstantinopel som den tyske kejser Otto 1.'s (936‐973) udsending. Da biskoppen skulle rejse hjem, forærede kejseren ham fem stykker silke som gave. Disse silker, der tilhørte en høj rang, blev beslaglagt ved grænsen af den byzantinske toldkontrol, som ikke var underrettet om foræringerne.
Kommentarer
Kommentarer til artiklen bliver synlige for alle. Undlad at skrive følsomme oplysninger, for eksempel sundhedsoplysninger. Fagansvarlig eller redaktør svarer, når de kan.
Du skal være logget ind for at kommentere.