■自分の収入を他人に与えることを考えた時、すべて親に与えるのと、一定額を慈善団体に与えるのとでどちらが好ましいですか？

これはユダヤ倫理とハラハーの両面に関わる、深い問いです。

まず、両方の行為、親を支えることと、慈善を行うことはトーラーが強く奨励する善行です。

トーラーは「父と母を敬え」出エジプト記 20:12と命じています。

「あなたの父と母を敬え。あなたの神があなたに与える土地で、あなたの日々が長く続くように。」

この「敬う」は、親に食べ物や衣服を与え、必要を支えることを含みます（キドゥシン 31b）。

ですから、収入を用いて親を支えるのは非常に重要なミツヴァです。

同時に、トーラーは「貧しい人を見捨ててはならない」 申命記 15:7–11とも命じています。

「あなたの兄弟の中に貧しい者がいたら、心を閉ざしてはならない。」

ツェダカーは単なる寄付ではなく、正義の実践です。

ラビたちは「世界は三つの柱によって立つ、トーラー、礼拝、そして慈善によって」（アヴォット 1:2）と教えています。

ハラハーにはツェダカーの優先順位という考えがあります。

ラビ・ヨセフ・カロは『シュルハン・アルーフ, ヨレ・デア 251』でこう定めています：

「自分の父母を支えることは、他の貧者よりも優先する。」

つまり、親が経済的に必要としているなら、まずは親を支えるのがユダヤ的に正しい順序です。

しかし、もし親が十分に生活できているなら、その上でツェダカーに一部を分け与えるのがより完全な道です。

最も理想的なのは次のようなバランスです：

• 親を「敬い」、必要ならしっかり支える
• そして収入の一部をツェダカーに使う

これがハラハーとムサールの両方に沿った行動です。

つまり、「すべて親に与える」か「一部を慈善に回す」かは、親の経済的状態によります。

親が困っているなら、まず親に。親が十分に暮らしているなら、親を敬いながらツェダカーも行うのが、よりユダヤ的な理想です。

Permalink | 記事への反応(0) | 05:47

ツイートシェア