「Roman」を含む日記

■anond:20250915011526の続き

司会者

We're going to have to bring this question to a close, please.

この質問はそろそろ終わりにしてください。

講演者（チャーリー・カーク）

In can be, but that is why tradition matters, because the tradition, they understood the context...

そうかもしれませんが、だからこそ伝統が重要なのです。伝統において、彼らは文脈を理解していました…

学生（エリス・ジョーンズ）

Tradition is context dependent.

伝統は文脈に依存します。

講演者（チャーリー・カーク）

Well, yes and no, because of course tradition is, but if the tradition lasts for 2,000 years, then we look back as to how did they get to that conclusion, how did they reach that verdict, and if that verdict is in alignment with what we see in scripture...

ええ、そうでもあり、そうでもありません。もちろん伝統はそうですが、もし伝統が2000年続くなら、私たちは彼らがどのようにその結論に至ったのか、どのようにその判断を下したのかを振り返ります。そして、その判断が聖書に見られるものと一致しているなら…

【単語解説】

verdict (n): （ここでは）判断、結論、評決。

学生（エリス・ジョーンズ）

But they never, they never reached that verdict. As I have historically pointed out, they never reached that verdict.

しかし、彼らは決してその判断には至りませんでした。私が歴史的に指摘したように、彼らはその判断には至らなかったのです。

講演者（チャーリー・カーク）

In all of, in all of the major church councils...

主要なすべての教会会議において…

【単語解説】

council (n): （ここでは）教会会議、公会議。キリスト教の教義などを決定するために開かれる会議。

学生（エリス・ジョーンズ）

...in very modern day.

…ごく現代において、です。

講演者（チャーリー・カーク）

No, no, I'm talking about in like 300 and 400 and 500, the original church...

いいえ、私が話しているのは300年代、400年代、500年代といった、初期の教会のことです。

学生（エリス・ジョーンズ）

...which in the scale of 2,000 years is nothing.

…それは2000年という規模で見れば、無に等しいです。

講演者（チャーリー・カーク）

No, but they set this unbroken chain. We've had an unbroken chain and a course that says that marriage is one man and one woman. The church has never wavered on this...

いいえ、しかし彼らはこの途切れぬ鎖を確立したのです。私たちには、結婚は一人の男と一人の女のものであるとする、途切れぬ鎖と道筋がありました。教会はこの点において決して揺らいだことはありません…

【単語解説】

waver (v): 揺らぐ、ためらう、信念がぐらつく。

学生（エリス・ジョーンズ）

Noted by the British Empire under British form of Christianity.

それは英国式のキリスト教の下、大英帝国によって特筆されたものです。

講演者（チャーリー・カーク）

I'm talking all the way back to like 200 or 300. The idea of biblical Christianity goes back to the early, early times of the church when it was a scattered, persecuted church well before King Justinian and well before the Eastern Roman Empire, well before mass conversions. When it was a persecuted church, the church believed in one man, one woman, and because they got it from the scripture, scripture itself. Do we want to keep going or?

私が話しているのは200年代や300年代といった時代まで遡ります。聖書的キリスト教という考えは、教会がまだ散在し、迫害されていた初期の時代にまで遡ります。それはユスティニアヌス帝のはるか以前、東ローマ帝国のはるか以前、大規模な改宗のはるか以前のことです。迫害されていた教会であった時、教会は一人の男と一人の女を信じていました。なぜなら、それを聖書、聖書そのものから得たからです。まだ続けますか？

【単語解説】

persecuted (adj): 迫害された。

Justinian: ユスティニアヌス1世（482-565）。東ローマ帝国の皇帝で、ローマ法の集大成などで知られます。

conversion (n): 改宗、転向。

司会者

Can we move on to the next question, please? Thank you. Thank you.

次の質問に移ってもよろしいでしょうか？ありがとうございます。

(拍手)

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■anond:20250915011152の続き

講演者（チャーリー・カーク）

I did not say that. I said the biblical marriage was affirmed and then Romans 1 did talk negatively about the action of homosexuality.

私はそうは言っていません。聖書的な結婚が肯定されたと言ったのです。そしてローマ人への手紙1章が同性愛という行為について否定的に語っていると。

学生（エリス・ジョーンズ）

But ultimately that affirmation comes from the lines in there that suggest that man shall not sleep with man.

しかし、最終的にその肯定は、「男は男と寝てはならない」と示唆する聖句から来ているのではありませんか。

講演者（チャーリー・カーク）

Yes, of course. Yes. So the Old Testament and New Testament harmonize one another, but Christ brought it to a different level, a different covenant, and a different moral teaching. It wasn't just enough to say that you shall, you know, "an eye for an eye." He said that you shall turn the other cheek, that you shall love your enemy. Christ's moral standard was much more even elevated than that of the Israelites and the Hebrews.

ええ、もちろんです。旧約聖書と新約聖書は互いに調和していますが、キリストはそれを異なるレベル、異なる契約、異なる道徳的教えへと引き上げました。「目には目を」と言うだけでは不十分でした。彼は「もう一方の頬を向けなさい」「汝の敵を愛しなさい」と言いました。キリストの道徳基準は、イスラエル人やヘブライ人のそれよりもはるかに高められたものだったのです。

学生（エリス・ジョーンズ）

But I'm going to ask you whose Bible, okay? Now, your Bible that you use currently is written in the English language, right? Correct?

では、誰の聖書なのか、とお聞きします。あなたが今使っている聖書は英語で書かれていますよね？

講演者（チャーリー・カーク）

The King James Version, yes, thanks to Tyndale.

欽定訳聖書（King James Version）ですね。ティンダルのおかげです。

【単語解説】

Tyndale: ウィリアム・ティンダル（William Tyndale）のこと。16世紀のイングランドの学者で、宗教改革の指導者の一人。ヘブライ語やギリシャ語の原典から初めて聖書を英語に翻訳した人物の一人であり、彼の翻訳は後の欽定訳聖書に大きな影響を与えました。

学生（エリス・ジョーンズ）

Exactly, it's written in the English language, which in itself is only say 500 years old. Now, the Christianity in itself, say, is 2,000 years old or even older. Yeah, correct? Now, which means that the Bible was originally written not in English but in ancient…

その通りです。英語で書かれており、それ自体はたかだか500年の歴史しかありません。キリスト教自体は2000年かそれ以上の歴史がありますよね？つまり、聖書はもともと英語ではなく、古代の…

講演者（チャーリー・カーク）

Koine Greek.

コイネー・ギリシャ語です。

【単語解説】

Koine Greek: コイネー・ギリシャ語。新約聖書が書かれた当時のヘレニズム世界の共通語。

学生（エリス・ジョーンズ）

Correct. Now, if we look at the Greek terminology of man...

正解です。さて、ギリシャ語の「男」という用語を見ると…

【単語解説】

terminology (n): 専門用語、術語。

講演者（チャーリー・カーク）

Yes, and Jesus spoke Aramaic. You could translate things, you acknowledge that.

ええ、そしてイエスはアラム語を話しました。物事は翻訳できる、とあなたも認めますよね。

学生（エリス・ジョーンズ）

Well, we translate things, but translations are linguistically ambiguous. As a former classicist, I know that language can't be translated directly. So for example, if you look at the translation of of of certain words into "man," so I've got two words here. So I've got "malakoi," which means essentially soft, which isn't necessarily directly saying a gay man. And then we've got "arsenokoitai," which essentially means prostitutes. Now, if we look at things linguistically, we can pick apart the Bible and say that actually, it wasn't saying man shall not sleep with man, it's saying man shall not sleep with prostitutes, which is an entirely different linguistic thing.

ええ、翻訳はしますが、翻訳には言語的な曖昧さがつきものです。元古典学者として言いますが、言語は直接的に翻訳できません。例えば、「男」と訳されている特定の単語を見てみましょう。ここに2つの単語があります。「malakoi（マラコイ）」、これは本質的に「柔らかい」という意味で、必ずしも直接的にゲイの男性を指すわけではありません。そして「arsenokoitai（アルセノコイタイ）」、これは本質的に「男娼」を意味します。言語学的に見れば、聖書を分析して、実は「男は男と寝てはならない」と言っているのではなく、「男は男娼と寝てはならない」と言っているのだ、と主張できます。これは全く異なる言語学的な事柄です。

【単語解説】

linguistically (adv): 言語学的に、言語の点で。

ambiguous (adj): 曖昧な、多義的な、複数の解釈ができる。

classicist (n): 古典学者。ギリシャ・ローマの古典文学や文化を研究する学者。

malakoi / arsenokoitai: 議論の核心となっているギリシャ語の単語。学生はこれらの単語の翻訳の妥当性に疑問を呈しています。

prostitute (n): 売春婦、男娼。

講演者（チャーリー・カーク）

I'm not even getting into Leviticus, though. But my contention is completely New Testament focused.

私はレビ記の話をしているわけではありません。私の主張は完全に新約聖書に焦点を当てています。

学生（エリス・ジョーンズ）

This isn't Leviticus.

これはレビ記ではありません。

講演者（チャーリー・カーク）

What you said, man shall not speaking with man...

あなたが言った「男は男と…」

学生（エリス・ジョーンズ）

No, but this is this is these words are used throughout...

いいえ、でもこれらの言葉は全体で使われて…

講演者（チャーリー・カーク）

Well, actually in Romans 1, it was actually women sleeping with women. So you got your verses wrong. In Romans 1, Paul is prophesying about the end of the world and he's saying that in the end times, woman will like with woman-like and man will, I think it might say man with man-like. You have to get the verses specifically.

実は、ローマ人への手紙1章では、女性が女性と寝ることについて書かれています。だからあなたは聖句を間違えています。ローマ人への手紙1章で、パウロは世の終わりについて預言し、終わりの時には、女は女を好み、男は…確か男は男を好むと書いてあったかと思います。聖句は具体的に確認する必要がありますが。

講演者（チャーリー・カーク）

But it is agreed upon, and you can agree, this is why tradition is important. And I even say this as a Protestant, is that we believe that scripture is very important, but also look to tradition. Church tradition has had an unbroken chain affirming matrimony, holy matrimony being one man, one woman. One even as a non-Catholic, I'm glad that Pope Leo has reaffirmed in the last couple of days. And so I'm not even sure your contention, your point. Are you saying that the Bible doesn't affirm marriage as one man, one woman? Are you saying church tradition doesn't affirm marriage one man, one woman?

しかし、これには同意が得られており、あなたも同意できるはずですが、だからこそ伝統が重要なのです。プロテスタントとして言いますが、私たちは聖書が非常に重要だと信じていますが、伝統にも目を向けます。教会の伝統は、結婚、つまり聖なる婚姻が一人の男と一人の女のものであることを肯定する、途切れることのない鎖を持ってきました。非カトリック教徒としてさえ、私はここ数日で教皇レオがそれを再確認したことを嬉しく思います。ですから、あなたの主張、あなたの論点がよくわかりません。聖書は結婚を男女間のものとして肯定していないと言いたいのですか？教会の伝統が結婚を男女間のものとして肯定していないと？

【単語解説】

unbroken (adj): 途切れない、連続した。

matrimony (n): 婚姻、結婚。特に法的な、あるいは宗教的な儀式としての結婚を指すことが多いです。

学生（エリス・ジョーンズ）

I'm saying the Bible doesn't affirm.

聖書が肯定していないと言っているのです。

講演者（チャーリー・カーク）

But it clearly doesn't affirm. That is complete nonsense. But Christ our Lord, which is the standard, he affirms this idea that you will leave your father's home, going back to Genesis 12 and this idea of Abraham leaving his father's home, and you will cleave to your wife. That a new, that it would be called one. In fact, this idea of a new creation which is something that is then used by the Apostle Paul to describe the the church of Christ and the bride of... the church being the bride of Christ with Jesus. So I'm not even sure your contention. It is…

しかし、明らかに肯定しています。それは全くのでたらめです。私たちの主であり基準であるキリストは、「あなたは父の家を出て」という考えを肯定しています。これは創世記12章、アブラハムが父の家を出る話に遡ります。「そして妻と結ばれる」。新しいもの、それは「一体」と呼ばれるでしょう。実際、この新しい創造という考えは、後に使徒パウロがキリストの教会と、イエスと結ばれるキリストの花嫁としての教会を説明するために用いたものです。ですから、あなたの主張がよくわかりません。それは…。

学生（エリス・ジョーンズ）

But you're just avoiding my point. I'm saying the Bible that we have today is 100% a translation and a translation is linguistically ambiguous.

あなたは私の論点を避けています。私が言っているのは、今日私たちが持っている聖書は100%翻訳であり、翻訳には言語的な曖昧さがあるということです。

講演者（チャーリー・カーク）

I acknowledge that. But what about specifically in Matthew or in the book of Romans? And but in order for you to be correct, you mean the Church Fathers translated it wrong when they were within like 50 years of this? In order for your contention to be correct, you have to say that the early Church Fathers that wrote the early letters to the church, they were translating it wrong and the tradition they established was wrong. So by then, we can lean on tradition and scripture. So when you get tradition plus scripture, you get something that is authentic, that is real, and that is verifiable.

それは認めます。しかし、マタイによる福音書やローマ人への手紙については具体的にどうですか？そして、あなたの主張が正しいとすれば、教父たちは、出来事から50年ほどの間に、それを間違って翻訳したということになりますか？あなたの主張が正しいとすれば、教会への初期の書簡を書いた初期の教父たちが、それを誤訳し、彼らが確立した伝統も間違っていたと言わなければなりません。そうであれば、私たちは伝統と聖書に頼ることができます。伝統と聖書が合わさったとき、本物で、現実的で、検証可能なものが得られるのです。

【単語解説】

verifiable (adj): 検証可能な、証明できる。

学生（エリス・ジョーンズ）

I've already highlighted the tradition does not align with scripture. We've gone back thousands of years to ancient Mesopotamia.

伝統が聖書と一致しないことは既に指摘しました。私たちは数千年前の古代メソポタミアまで遡りました。

講演者（チャーリー・カーク）

But understand, but at the time, they all spoke Greek, they wrote Greek, and they spoke Aramaic. So for example, when they were writing the early gospels, the synoptic gospels of Matthew, Mark, and Luke, they were obviously writing in Greek. They knew that language. So in Matthew, when they were writing Greek and then the early Church Fathers knew Greek and adopted that as church tradition, we have a 2,000 unbroken chain. I think you can irrefutably say that it was the teachings of Christ for one man and one woman. Because the church tradition has been unbroken for 2,000 years and they derived it from scripture of that original language.

しかし、理解してください。当時、彼らは皆ギリシャ語を話し、ギリシャ語で書き、アラム語を話していました。例えば、彼らが初期の福音書、つまりマタイ、マルコ、ルカの共観福音書を書いていたとき、彼らは明らかにギリシャ語で書いていました。彼らはその言語を知っていたのです。ですから、マタイ伝で彼らがギリシャ語で書き、そして初期の教父たちがギリシャ語を知っていて、それを教会の伝統として採用したとき、私たちには2000年の途切れることのない鎖があるのです。キリストの教えが男女間のことであったと、議論の余地なく言えると思います。なぜなら、教会の伝統は2000年間途切れず、彼らはそれを元の言語の聖書から導き出したからです。

学生（エリス・ジョーンズ）

You can't argue that. That doesn't make sense. I mean, if we agree to disagree then might we look at biology?

それは主張できません。意味が通りません。もし意見が合わないなら、生物学に目を向けてもいいですか？

講演者（チャーリー・カーク）

So you know better than the church fathers?

では、あなたは教父たちより賢いと？

学生（エリス・ジョーンズ）

I don't, I'm not saying I know better than the church fathers. What I'm saying is linguistically, there is undeniably an error. Regardless of what you say, there is a translation...

いいえ、教父たちより賢いと言っているわけではありません。私が言っているのは、言語学的に、否定しようのない誤りがあるということです。あなたが何と言おうと、翻訳の…

講演者（チャーリー・カーク）

Our lens may be, but not from the people when they were making these traditions...

私たちの見方ではそうかもしれませんが、彼らがこれらの伝統を作っていた時の人々からすれば違います。

学生（エリス・ジョーンズ）

I agree, they may have gotten that right, but that may not have been their original meaning. What we are saying is the meaning has been warped over time because of societal and cultural contexts such as the British Empire...

同意します。彼らは正しく理解していたかもしれませんが、それが彼らの本来の意味ではなかったかもしれません。私たちが言っているのは、大英帝国のような社会的・文化的文脈によって、時代とともに意味が歪められてきたということです。

司会

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■チャーリーカークがケンブリッジの学生に論破されるって動画の長い版

チャーリーカークがケンブリッジの学生に論破されるって動画の長い版があったからGeminiに英語教材にしてもらった。

https://x.com/KBYMScotland/status/1966798924468851007

今年5月、チャーリー・カークが🇬🇧ケンブリッジ大を訪れ学生とディベートを行った。カークは「聖書は同性愛を道徳に反するとし禁じている」と持論を展開するが...

https://x.com/mkbfpv/status/1966798326730240107

Here is the actual full clip of this exchange.

＊＊＊

司会者

Ellis Jones from Emmanuel College.

エマニュエル・カレッジのエリス・ジョーンズさんです。

(拍手)

学生（エリス・ジョーンズ）

Um hello, thank you for coming to talk. Um, so my question, as someone studying archaeology and biological anthropology, um, I've learned that moral codes and social norms have always been fluid, shaped by time, culture, power. So many ancient and recent societies embraced same-sex relationships and even the idea of third genders uh well before Western conservatism even existed. So when you claim that modern conservative values represent some kind of universal objective moral truth, like you said on your chair over there, um are you just defending a selective, historically recent ideology that erases most of human history and targets people who have always been part of it?

こんにちは、お話しいただきありがとうございます。ええと、私の質問ですが、私は考古学と生物人類学を学んでいる者として、道徳規範や社会規範は常に流動的で、時代、文化、権力によって形成されてきたと学びました。古代から近代に至るまで、多くの社会が西洋の保守主義が存在するずっと以前から、同性間の関係や第三の性という考え方さえも受け入れてきました。ですから、あなたが現代の保守的な価値観が、そちらの椅子でおっしゃったように、何らかの普遍的で客観的な道徳的真理を代表していると主張されるとき、それは人類の歴史の大部分を消し去り、常にその一部であった人々を標的にする、選択的で歴史的に新しいイデオロギーを擁護しているだけなのではないでしょうか？

【単語解説】

archaeology (n): 考古学

anthropology (n): 人類学

fluid (adj): 流動的な、変わりやすい。ここでは「道徳規範が固定されたものではなく、時代と共に変化する」という文脈で使われています。

conservatism (n): 保守主義。伝統的な価値観や制度を維持しようとする政治的・社会的な思想。

universal (adj): 普遍的な、万人に共通の。

objective (adj): 客観的な。主観に基づかない、事実としての真理を指します。

selective (adj): 選択的な、えり好みする。ここでは「歴史の中から都合の良い部分だけを選んでいる」という批判的なニュアンスです。

ideology (n): イデオロギー、観念形態。特定の社会集団が共有する信念や価値観の体系。

erase (v): 消し去る、抹消する。

講演者（チャーリー・カーク）

No, but can you point to me of a great power that endorsed same-sex marriage, not cohabitation, but marriage?

いいえ。ですが、同棲ではなく、同性「婚」を承認した大国を一つでも挙げていただけますか？

【単語解説】

endorse (v): （公に）是認する、支持する、承認する。

cohabitation (n): 同棲。法的な婚姻関係を結ばずに共に住むこと。

学生（エリス・ジョーンズ）

Ancient Mesopotamia.

古代メソポタミアです。

講演者（チャーリー・カーク）

As marriage? As as as recognized by the state.

結婚としてですか？国家によって承認されたものとして？

学生（エリス・ジョーンズ）

100%.

100%そうです。

講演者（チャーリー・カーク）

And how did that work out for them?

それで、彼らはどうなりましたか？

学生（エリス・ジョーンズ）

It worked out perfectly fine. It was an accepted norm of society.

全く問題なく機能していました。社会で受け入れられた規範でした。

【単語解説】

norm (n): 規範、標準。社会において当然のこととされる行動や考え方の基準。

講演者（チャーリー・カーク）

Okay, I still think it's wrong.

なるほど。それでも私はそれが間違っていると思います。

学生（エリス・ジョーンズ）

Okay, okay, swiftly moving on. So you said it was based on scripture and you believe that there are moral objective universal truths.

わかりました、では次に進みます。あなたはそれが聖書に基づいており、道徳的に客観的で普遍的な真理が存在すると信じているとおっしゃいましたね。

【単語解説】

scripture (n): 聖書、聖典。キリスト教やユダヤ教の正典を指します。

講演者（チャーリー・カーク）

Yes, there are. So murder is wrong today and murder was wrong 2,000 years ago.

はい、存在します。殺人は今日も悪であり、2000年前も悪でした。

学生（エリス・ジョーンズ）

Right, okay, in fact that's not same sex, but fair, fair, I see your point.

ええ、なるほど。それは同性の話ではありませんが、まあ、おっしゃることはわかります。

講演者（チャーリー・カーク）

But there are moral truths that are transcendent of time, place, and matter.

しかし、時間、場所、そして物質を超越した道徳的真理は存在するのです。

【単語解説】

transcendent (adj): 超越的な、並外れた。ここでは、物理的な制約や時間的な変化の影響を受けない、普遍的な真理を指しています。

学生（エリス・ジョーンズ）

Okay, but but so just to clarify, you believe that this is in the Bible. This is laid out in the Bible that man shall not sleep with man and so therefore it's...

わかりました。しかし、確認ですが、あなたはそれが聖書に書かれていると信じているのですね。男は男と寝てはならないと聖書に明記されており、だからこそ…。

講演者（チャーリー・カーク）

It's also repeated throughout the New Testament as well. Matthew, in the book of Matthew, Jesus affirms the biblical standard for marriage.

それは新約聖書全体でも繰り返されています。マタイによる福音書で、イエスは結婚に関する聖書の基準を再確認しています。

【単語解説】

affirm (v): 断言する、肯定する、確認する。

学生（エリス・ジョーンズ）

Okay, so I'm gonna make two very, very quick points. So the first, um, so if we look at the Old Testament in isolation, just to start off with as an example. So let's look at Exodus 35:2, which suggests that if you work on the Sabbath, you should be put to death. If you look at Leviticus 11:7, it suggests that if you have pork, you should be put to death. If you plant two crops side by side, you should be stoned by your entire village. If you wear a suit, which you are wearing now, that contains two different fibers intertwined into the same jacket, you should be burned at the stake by your own mother. Now, following that rationale, in Leviticus 18:22 when it states that man shall not sleep with man, why aren't we burning ourselves at the stake as well? Why aren't we stoning ourselves to death?

わかりました。では、非常に手短に2点述べさせてください。まず、例として旧約聖書だけを切り取って見てみましょう。出エジプト記35章2節では、安息日に働けば死刑にされるべきだと示唆されています。レビ記11章7節を見れば、豚肉を食べれば死刑にされるべきだと示唆されています。2種類の作物を隣り合わせに植えれば、村全体から石打ちにされるべきです。あなたが今着ているような、2種類の異なる繊維を織り交ぜた上着を着ていれば、自分の母親によって火あぶりにされるべきです。さて、その論理に従うなら、レビ記18章22節で「男は男と寝てはならない」と述べられているのに、なぜ私たちは自分たちを火あぶりにしないのでしょうか？なぜ石打ちで殺し合わないのでしょうか？

【単語解説】

in isolation: 孤立して、単独で。ここでは「旧約聖書だけを文脈から切り離して見てみると」という意味です。

Sabbath (n): 安息日。ユダヤ教で労働が禁じられている土曜日のこと。

Leviticus (n): レビ記。旧約聖書の一書で、祭儀や律法に関する規定が多く記されています。

intertwined (adj): 絡み合った、織り交ぜられた。

at the stake: 火あぶりの刑で。中世の処刑方法の一つ。

rationale (n): 論理的根拠、理論的解釈。

(拍手)

講演者（チャーリー・カーク）

Do you care to address my main contention that Christ affirmed biblical marriage in the book of Matthew? And can you tell me the difference between the ceremonial, the moral, and the ritual law? And then finally, also, tell me about Christianity, the difference between the new and the Old Covenant, or you're just going to cherry-pick certain verses of ancient Israel that do not apply to new Christianity?

私の「キリストはマタイによる福音書で聖書的な結婚を肯定した」という主要な主張に反論していただけますか？そして、儀式律法、道徳律法、祭司律法の違いを教えていただけますか？そして最後に、キリスト教における新しい契約と古い契約の違いについても教えてください。それとも、あなたは新しいキリスト教には適用されない古代イスラエルの特定の聖句を、ただつまみ食いしているだけですか？

【単語解説】

contention (n): （議論における）主張、論点。

ceremonial (adj): 儀式の、儀礼的な。

covenant (n): （神と人との）契約。キリスト教神学において非常に重要な概念です。

cherry-pick (v): （自分に都合のいいものだけを）つまみ食いする、えり抜きする。

学生（エリス・ジョーンズ）

Very fair, fair. I completely agree. So we'll look at two points then. So firstly, um, if we look at the Old Testament, uh, we can see the kind of inconsistencies there. We've already touched upon that, right? That makes sense. Secondly, you mentioned the point of Jesus and Christ. He never mentioned anything to do with homosexuality at all.

ごもっともです。完全に同意します。では2つの点を見ましょう。まず、旧約聖書を見れば、そこに矛盾があることがわかります。それについては既に触れましたよね？理にかなっています。次に、あなたはイエス・キリストの点に言及しました。彼は同性愛について一切何も言及していません。

講演者（チャーリー・カーク）

Whoa, hold on a second. He affirmed, he affirmed biblical marriage as one man and one woman. He said a man shall leave his...

おっと、待ってください。彼は聖書的な結婚を「一人の男と一人の女」として肯定しました。彼は「男はその…」と言いました。

学生（エリス・ジョーンズ）

in the New Testament?

新約聖書でですか？

講演者（チャーリー・カーク）

In Matthew, that is not correct. I believe in the New Testament, in the New Testament. Well, Romans is also in the New Testament. Secondly, in Romans 1, the Apostle Paul talks negatively about homosexuality explicitly. Also, homosexuality is repeated in the book of Titus and in the book of Jude as not being favorable as the destruction of Sodom and Gomorrah. Not even talking about the Old Testament verses.

マタイ伝です。それは違います。新約聖書で、と信じています。ローマ人への手紙も新約聖書です。第二に、ローマ人への手紙1章で、使徒パウロは明確に同性愛について否定的に語っています。また、テトスへの手紙やユダの手紙でも、ソドムとゴモラの滅亡と同様に、同性愛は好ましくないものとして繰り返されています。旧約聖書の聖句は抜きにしてもです。

講演者（チャーリー・カーク）

There are three types of the 613 Levitical laws. And you, you know, of course, in your own way, cherry-picked some of them. We do not live under the ceremonial, we do not live under the ritual, and but we do live under the moral. There's only 10 of the moral that we as Christians believe we're bound to, some believe nine, which of course is the Decalogue. And so none of those that you mentioned we as Christians believe that we live under. However, we do look at what Christ articulated as the biblical standard of marriage. And we can also look to church tradition for this as well. And the church has had a tradition for well over 2,000 years, even myself as a Protestant acknowledges, that tradition is marriage between one man and one woman.

レビ記には613の律法に3つの種類があります。そして、あなたはもちろんご自身のやり方で、その一部をつまみ食いしました。私たちは儀式律法の下には生きていません。祭司律法の下にも生きていません。しかし、道徳律法の下には生きています。キリスト教徒として私たちが従うべき道徳律法は10個だけです。9個だと信じる人もいますが、それがもちろん十戒です。ですから、あなたが挙げたもののどれ一つとして、私たちキリスト教徒が従うべきものはありません。しかし、私たちはキリストが結婚の聖書的基準として明確に述べたことには注目します。そして、これについては教会の伝統にも目を向けることができます。プロテスタントである私自身でさえ認めますが、教会には2000年以上にわたる伝統があり、その伝統とは、結婚は一人の男と一人の女の間のものであるということです。

【単語解説】

Levitical (adj): レビ記の。

Decalogue (n): （モーセの）十戒。

articulate (v): （考えなどを）はっきりと述べる、明確に表現する。

tradition (n): 伝統、しきたり。ここでは特に教会の教義や慣習の継承を指します。

学生（エリス・ジョーンズ）

Okay, but I work, okay. Say we put aside the Old Testament for now. We'll put that aside and the inconsistencies there and look purely at the New Testament following your rationale, okay? Now, when you say that Christ lays specifically and the New Testament states specifically that man shall not sleep with man, I'd like to point out a linguistic error on that point.

なるほど。では、一旦旧約聖書は脇に置きましょう。それとそこにある矛盾は置いておいて、あなたの論理に従って純粋に新約聖書だけを見ましょう。いいですか？さて、あなたがキリストが具体的に、そして新約聖書が具体的に「男は男と寝てはならない」と述べていると言うとき、その点における言語的な誤りを指摘したいと思います。

講演者（チャーリー・カーク）

I did not say that. I said the biblical marriage was affirmed and then Romans 1 did talk negatively about the action of homosexuality.

私はそうは言っていません。聖書的な結婚が肯定されたと言ったのです。そしてローマ人への手紙1章が同性愛という行為について否定的に語っていると。

学

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■2021年に僕が見ていたアニメ・特撮作品一覧（暫定）

anond:20201008200533

anond:20240908212955

の続きです。

2021年に僕が見ていたアニメ一覧

タイトル一覧

イジらないで、長瀞さん

異世界魔王と召喚少女の奴隷魔術Ω

ヴァニタスの手記

Vivy -Fluorite Eye's Song-

86-エイティシックス-

SK∞ エスケーエイト

SDガンダムワールド 三国創傑伝

SDガンダムワールド ヒーローズ

EDENS ZERO

王様ランキング

幼なじみが絶対に負けないラブコメ

海賊王女

回復術士のやり直し

かぎなど

カノジョも彼女

鬼滅の刃 遊郭編

逆転世界ノ電池少女

究極進化したフルダイブRPGが現実よりもクソゲーだったら

吸血鬼すぐ死ぬ

境界戦機

蜘蛛ですが、なにか?

ゲッターロボ アーク

怪物事変

現実主義勇者の王国再建記

ゴジラ S.P ＜シンギュラポイント＞

小林さんちのメイドラゴンS

古見さんは、コミュ症です。

サクガン

Sonny Boy

シキザクラ (テレビアニメ)

死神坊ちゃんと黒メイド

シャドーハウス

ジャヒー様はくじけない!

白い砂のアクアトープ

進化の実〜知らないうちに勝ち組人生〜

新幹線変形ロボ シンカリオンZ

真・中華一番!

真の仲間じゃないと勇者のパーティーを追い出されたので、辺境でスローライフすることにしました

スーパーカブ (小説)

SCARLET NEXUS

聖女の魔力は万能です

世界最高の暗殺者、異世界貴族に転生する

セスタス -The Roman Fighter-

戦闘員、派遣します!

先輩がうざい後輩の話

装甲娘戦機

ゾンビランドサガ リベンジ

大正オトメ御伽話

SSSS.DYNAZENON

Takt op.Destiny

たとえばラストダンジョン前の村の少年が序盤の街で暮らすような物語

探偵はもう、死んでいる。

月が導く異世界道中

月とライカと吸血姫

出会って5秒でバトル

デジモンゴーストゲーム

テスラノート

転生したらスライムだった件 (アニメ)

東京リベンジャーズ

闘神機ジーズフレーム

俺だけ入れる隠しダンジョン

Dr.STONE

ドラゴン、家を買う。

トロピカル〜ジュ!プリキュア

七つの大罪 憤怒の審判

バック・アロウ

ピーチボーイリバーサイド

ひぐらしのなく頃に卒

美少年探偵団

100万の命の上に俺は立っている

不滅のあなたへ

プラチナエンド

フルーツバスケット (アニメ)

平穏世代の韋駄天達

ぼくたちのリメイク

僕のヒーローアカデミア (アニメ)

ホリミヤ

マギアレコード 魔法少女まどか☆マギカ外伝 (アニメ)

ましろのおと

マブラヴ オルタネイティヴ

見える子ちゃん

無職転生 〜異世界行ったら本気だす〜 (アニメ)

MUTEKING THE Dancing HERO

迷宮ブラックカンパニー

メガトン級ムサシ

約束のネバーランド

憂国のモリアーティ

Re:ゼロから始める異世界生活 2nd season

RE-MAIN

ルパン三世 PART6

ワールドトリガー

ワンダーエッグ・プライオリティ

ここから再放送

宇宙よりも遠い場所

はじめ人間ギャートルズ

じゃりン子チエ

チエちゃん奮戦記 じゃりン子チエ

こちら葛飾区亀有公園前派出所

ぶらどらぶ

エースをねらえ!

ノーゲーム・ノーライフ

機動戦士ガンダムΖΖ

ここから特撮

ウルトラマン クロニクルZ ヒーローズオデッセイ

ウルトラマントリガー NEW GENERATION TIGA

あれってもう3年も前だっけ…？って作品とまあ3年くらい前だろうなあ…って作品が半々くらい

3年ってあっという間ですね

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■anond:20240323135423

「ローマ人はローマ字を読めない」

　← 嘘言うな。ローマ字ってのは Roman Alphabet の訳語やぞ。（別名 Latin Alphabet な）

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■ローズマリー・サトクリフのローマン・ブリテンシリーズ本一覧

※ほぼメモ書きです。

　ローズマリー・サトクリフ（Rosemary Sutcliff, 1920-1992）といえば、『第九軍団のワシ』をはじめとするローマン・ブリテンシリーズで有名な作家である。このシリーズは、一般にローマン・ブリテン三部作（『第九軍団のワシ』、『銀の枝』、『ともしびをかかげて』）ないし四部作（『辺境のオオカミ』も加える）と呼ばれている。岩波書店でもそう書いている。

https://www.iwanami.co.jp/book/b269788.html

　一方、英語版Wikipediaのサトクリフの項目を見ると、『第九軍団のワシ』シリーズは他にもある。要は、4部作で終わっているというわけではないのだ。ファンサイトSutcliff Wikiでは、正式名称ではないとしつつ、"Dolphin Ring"と呼称している（一方、第九軍団のワシ、銀の枝、ともしびをかかげてを指してRoman Britain Trilogyという言葉遣いもされている。実際、1980年にThree Legionsというタイトルでセット本が出ている）。その作品群について整理しておく。

（1）作中時系列順

2世紀：第九軍団のワシ（The Eagle of the Ninth）

3世紀：銀の枝（The Silver Branch）

4世紀：辺境のオオカミ（The Flontier Wolf）

5世紀：ともしびをかかげて（The Lantern Bearers）

5世紀：落日の剣（The Sword at Sunset）

6世紀：夜明けの風（Dawn Wind）

9世紀：剣の歌（Sword Song）

11世紀：盾の輪（The Shield Ring）

（2）出版順（訳者無記名は猪熊葉子）

1954年：第九軍団のワシ（Oxford University Press）→岩波書店、1972年

1956年：盾の輪（同）→山本史郎訳『シールド・リング　ヴァイキングの心の砦』原書房、2003年

1957年：銀の枝（同）→岩波書店、1994年

1959年：ともしびをかかげて（同）→岩波書店、1969年

1961年：夜明けの風（同）→灰島かり訳『夜明けの風』ぽるぷ出版、2004年

1963年：落日の剣（Hodder and Stoughton）→山本史郎・山本泰子訳『落日の剣 : 真実のアーサー王の物語』原書房、2002年（2巻本）

1980年：辺境のオオカミ（Oxford University Press）→岩波書店、2002年

1997年：剣の歌（The Bodley Head）→山本史郎訳『剣の歌 ヴァイキングの物語』原書房、2002年

　これらの作品群がファンWikiでDolphin Ringと呼ばれているのは、言うまでもなくアクイラ一家のあのイルカの指輪（＝古代ローマ人のハンコ）が共通して登場するからで、時代の流れとしても共通した設定を持っているからである。ただ、『三銃士』シリーズのような一貫した主人公や陣営を描いているわけではない。第九軍団のワシの主人公マルクス・フラーウィウス・アクィラ（訳書には従っていない）は、元々属州ブリタンニアに駐屯するローマ軍団に属していて、家のルーツはエトルリアにあるから、もとはといえばイタリア半島の人間なわけだ。ところが、彼が色々あってブリタンニア定住を決め込んだことが指輪の運命を決めている。『銀の枝』の主人公ティベリウス・ルキウス・ユスティニアヌス（ジャスティン）とマルケルス・フラーウィウス・アクィラ、『辺境のオオカミ』のアレクシオス・フラーウィウス・アクィラ、『ともしびをかかげて』の主人公アクィラ（上の名前は不詳）は、いずれもマルクスの子孫にあたる。

　もっとも、ローマ軍団が描かれているのは『辺境のオオカミ』までであり、『ともしびをかかげて』はローマ軍団がいなくなったあとのブリタンニアを描いている。基本、サクソン人とブリトン人との戦争が描かれる。『落日の剣』はその後日譚にあたるが、主人公はアンブロシウス・アウレリアヌス（この人は実在の人物で、サクソン人と戦っていたブリトン人の指導者）の甥アルトス（アルトリウス）となっている（もちろんアクィラも登場するが）。つまり本書はアーサー王伝説の翻案なわけである。しかも『ともしびをかかげて』よりも長い。『ともしびをかかげて』は、20年ほどを描くが、後者は40年ほどのスパンがある。本書は明らかに大人向けであり（ファンWikiにもFor Adult Readersとある）、児童書である他書と毛色がかなり異なる。

　『夜明けの風』はアルトスよりも100年ほどあとの時代で、デオルハムの戦いで壊滅したブリトン人の王族の生き残りオウェインが指輪を持っている。『剣の歌』では主人公はヴァイキングの少年ビャルニ（指輪は、ウェールズで暮らす少女アンガラドが持っている）になっている。そして時代的にはもっとも最後にあたる『盾の輪』の主人公もまたヴァイキングの少女フライサと孤児ビョルン（後者が指輪を持っている）で、湖水地方に立てこもってノルマン人に抵抗する様が描かれる。

　見ての通り、厳しい立場に立たされた者を主人公にするというプロットはほぼ一貫している。『第九軍団のワシ』は父親の不名誉（ちなみに時代はあのハドリアヌス帝の治世にあたる）、『銀の枝』はカラウシウス帝に忠義を尽くした故に叛逆者となってしまった二人（なおこの頃の皇帝といえばディオクレティアヌスだ）、『辺境のオオカミ』は軍人としての失態だが、同時にローマ帝国と辺境民族（ピクト人）との戦いが背景にある。『ともしびをかかげて』は撤退するローマ軍から脱走して敢えてブリタンニアに残った主人公の苦労が描かれるが、彼の立場を厳しくしているのは、サクソン人のブリタンニア侵入である。サクソン人と戦う側が主人公になっているのは『夜明けの風』が最後で、『剣の歌』以降はヴァイキングが主人公になっている。アングロ・サクソン人のブリテン島征服が一段落して平和になったと思ったらデーン人がやってきたわけだ。さらにそのデーン人もノルマン・コンクエストで痛めつけられる（ノルマン・コンクエストは、思いっきり誇張すればデーン人（＋アングロ・サクソン人）対ノルマン人の戦いであり、こいつら全員元をただせば海賊である）。ローマ人、ピクト人、ブリトン人、サクソン人、デーン人、ノルマン人とイギリス史に登場する諸民族の融和がシリーズのコンセプトとなっている（それは第一作の時点から明らかで、イルカの指輪は父を殺害したピクト人の長老がマルクスに返却している）。

　出版年代を見ると、最初の『第九軍団のワシ』とシリーズ最終作となる『盾の輪』がもっとも早く出ていることが分かる。そして63年の『落日の剣』まではほとんど2年おきに出している。それから間が空いて80年の『辺境のオオカミ』と遺作の『剣の歌』がある。特に『剣の歌』は推敲が十分でないように思われる箇所もある（作業途中で亡くなってしまったのだろう）。日本語訳では『ともしびをかかげて』が一番早い（おそらく、内容的に最も評価されているのではないかと思う。カーネギー賞もとっているし）。明らかに児童文学ではない『落日の剣』はともかく、児童文学作品でも猪熊訳と山本訳（と灰島訳）とに分かれる。版権取得の問題かもしれないが、あるいは猪熊の作業量の限界だったのだろうか（1928年生まれだし）。そもそも『夜明けの風』は『ともしびをかかげて』の割と直接的な続編といって良いだろう。なお、自分の親は子どもの頃に『第九軍団のワシ』と『ともしびをかかげて』を読んでいたようだ（サトクリフの名前を出したら「あの小説か」と反応があった。結局「三部作」を貸している）。年齢が結構高い人でも、その二つは知っているのではなかろうか。

　英語圏では多分されていない「四部作」（第九軍団のワシ～ともしびをかかげて）という言い方も理由がないではない。この四つはシンメトリカルな構成をしている。『第九軍団のワシ』『辺境のオオカミ』と『銀の枝』『ともしびをかかげて』（つまり13・24）と並べられる。前者では、主人公は百人隊長として失敗したあと、北方辺境で名誉回復を遂げる。後者では、大陸への渡海という選択肢を捨て、ブリテン島南部で戦う。「四部作」はアクィラ家のアイデンティティがローマからローマン＝ブリテンへと移り変わっていく物語なわけである（既に『銀の枝』でカラウシウス帝の口からローマ帝国亡き後にどうローマを残すのかというテーマが語られる）。そしてもはや「アクィラ」という名前が語られなくなった世でも、困難に立ち向かうアクィラ家の精神は、イルカの指輪に象徴されてあとからきた民族へと受け渡されていく。そして現代のイギリス人にも･･･というのがサトクリフの言いたいことなのだろう。

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■ネタツイート供養

駄洒落

ボクサーを撲殺したのは僕さ

これから満で数つけるわ

ナンを何枚も食べるのなんて、なんでもないよ

nonsenseな駄洒落を送ってしまった。

防寒着を着た暴漢を傍観する

新患の新幹線に関する新刊に新館を立てて震撼し信管が作動する。

文脈がおかしい

カフカには寡婦は過負荷

夭逝する妖精の養成を要請

ケニアに行ったら生贄や

コメントには心をコメントなあ

柑橘類の香りに歓喜し、換気を喚起したが乾季が訪れたので、寒気がした。

補償するための保証書をもらう権利を保障する。

信心深い新人が神事で心中する。

唐突すぎる心中

宍道湖で神事を行う碇シンジを信じ込ませる。

いっきに広まった一向一揆は一向に収束を見せない

虫の居所が悪いのか無視されてしまった。

塗装を落とそうか。

授業中に弁当を食べて、食材で贖罪を果たす。

加計孝太郎

加計孝太郎「近畿財務局に賭け乞うたろw」

扇状地の戦場で洗浄中の兵士に扇情的な船上の軍歌を聞かせる。

観光客がフイルムに感光させた写真を刊行することが慣行になった。

サボってサボタージュ

カタルシスを語るシスター

八芳園で発泡酒を飲んだ八方美人が発砲

公館の高官が交歓されつつ硬貨を交換し好感度あげる。

トロールでトロを獲ろうとして徒労に終わった。

最恵国待遇の条件を再掲する。

アシカが好きな足利尊氏

景気が良くなりケーキを食べる契機を伺う徳川慶喜（とくがわけいき）

アジアのアジの味

夫を成敗するオットセイ

つまらない妻の話

気の時計はホットケーキだからほっとけー

ヒモになってしまったひもうせん

竹の丈は高ぇなー

伊豆の椅子に居座るイラエル人

餅を用いて持ち上げる

ロストしたローストビーフ

サボテンの植え替えサボってんな

過度な稼働は可動範囲を狭める

お前がバテレンだってことはばれてんだよ。

ごめんなサインシータ

伯爵が博士の拍手に拍車をかけて迫真の爆死をし白寿の白人を白紙にもどす。

クラーク博士と苦楽を共にする

エアポートのエアコンをエアガンでエアロビ体操

わし座の絵が書いてあるタイル（アルタイル）

バチカンでババアを痴漢

聖光卒のSEIKOの社員が精巧な時計の製造に成功する。

紅葉を見て高揚する

台東区で帯刀し台頭する

執刀医の技術に嫉妬

甲子園で講師をする公私混同した孔子の実力行使には格子窓も耐えられない。

キッコーマンの亀甲船が拮抗戦を繰り広げる。

死んでんのか？「心電図を取ってみよう！」

神殿内部の新田で心電図を取る武田信玄は死んでんのか？

夜祭で野菜を食べる。

信玄餅を食べながら震源を特定するように進言する新元素を発見した人。

蜂の巣（honeycomb）を見てはにかむ

五反田で地団駄を踏む

平気で兵役をし兵器を作らせる平家に辟易してしまった

蝋梅の香りに狼狽する

いびつな揖斐川の流れ

ようやく要約が終わった

海溝で邂逅

豪華な業

非公式に飛行甲板で非行を行う非行少年

甲板で甲板をかじる

甲板で乾パンをかじる

店頭で転倒

四季の変わり目には士気が上がるので指揮が必要だ

全財産でぜんざいを買う

大枚をはたいてタイ米を買う

醤油をかけている人に話しかける人「それソースだよ」

醤油をかける人「えっっ？」

話しかけた人「ソイソースw」

神田でした噛んだ

ハイソサエティな人間に敗訴した

品川は千葉から見て中国（シナ）側だ。

経験を積んだ者への敬虔な眼差し

ダサい獺祭のパッケージ

ゲットーの写真をゲット

少食な小職

安価なアンカー

さっそく拙速な節足動物の模型が仕上がってきた。

牛の胆嚢の味を堪能する

僥倖をあてにする強硬な教皇のせいで恐慌が起きた。

あの娘にはどう告っても（どうこくっても）慟哭する結果に終わるだろう。

キーンという高音の起因が掴めない。

構成の後の校正は公正に行わなければならない。

こんな誤謬は秒でわかるだろ

皇帝を肯定する

壊疽した箇所が治るというのは絵空事だ

経口補酔液

痴的好奇心

（Novemberノーメンバー)には部員がいなくなった。

セントーサ島に行くのは正恩が先頭さ

軽微な警備

公爵に講釈を垂れる

冬眠する島民

ベットは別途用意してください

県大会に負けて倦怠期が訪れる

The deserted desert in desert desert.

人のいない砂漠で見捨てられたデザート

倒錯したので盗作してしまった

九尾のキュービズム

罹災者へのリサイタル

秋分のくらい醜聞を聞かせないでほしいな

カニのカニバリズムは如何に

画家の画架

不納が富農になるのは不能だ

理工がRICOHに利口な履行

マネタリズムを真似たリズム

吐露するトロを獲るトロールはトートロジー

I sensed tha it is in a sense sense.

私はそれをある面では扇子だと感じた。

鯖を食べている人と、それを見ている人の会話

鯖 ça va？

ça va 鯖

ça va

ゆめゆめゆめをみるわけにはいけない

早漏で候

形状記憶合の価格を計上する

凪に難儀

名言を明言出来ず迷言になる

リネンの理念

ロード クライブの朗読ライブ

昔本に渡ってきた人「渡来は入海が無料！」

上流で上流階級が蒸留

東上線に搭乗した東條が登場

刺客が視覚で死角に四角い資格を自覚

高校を後攻で煌々と口腔で孝行

芳香へ咆哮し奉公の方向へ彷徨する。

蝉が転んでセミコロン

彰晃が商工の昇降機の将校を焼香し小康状態

おさるの情事

盛夏のせいか青果が採れない。

ケーキを食べるなんて景気がいいね

道徳をどう説く

司祭が仔細に県道を検討

写真はフォトんど撮りません

ダリ「絵ぇかくのだりぃなあ」

華美な花瓶のカビに過敏に反応

老いるのを防ぐオイル

檻に入っておりいった話をする

夏のおサマー

夜は寝ナイト

渦中のカチューム

渦中のカチューシャ

リスボンでリスがborn

市長が市庁舎から視聴

どうないはどないなってんねん

堂々とした道道（北海道の道）

苫小牧でてんてこ舞い

市内を復旧しないと

新道の神童が振動

石狩の石を借りる

おが置いてあるのを見た人「おはおっかねぇーから置かねぇ方がいいぞ」

砂がどしゃーw

東上線に登場した東條が登場

コケットリーのあるコケ取り

飽きない商い

おなか吹田市

ヘルシンキで減る新規雇用

沖田総司が起きたら掃除

観劇で感激する

側転に挑戦し即、転倒

あたりめが美味いのはあたりめぇーだ

カルロスがgone

別件を瞥見

凹地のお家

魚を初めてみた人「うぉー」

懊悩を抱えた人「Oh no..」

魚影を確認した船長「ぎょえ〜」

マイケルを蹴って注意されるマイケルケンナ

カラヤンの頭の空やーんw

ライカをやたら勧めてくるおじさん「ライカはきらいか？」

洒落臭い謝楽祭

公費でコーヒーを支出

豚をぶった仏陀

只見線をタダ見w

菊名でそんなこと聞くなよ

馬間田でママを見つけた子供「ママだ！」

冬至に湯治に行った当時を思い出す

五秒で死んで御廟に埋葬

がらんとした伽藍

有給を使いすぎて悠久の時が流れた

築一年を逐一アピールする

長谷に想いを馳せる

Thinkerの真価

東海林の不祥事

the mine is mine

不具の河豚

プロ棋士のプロキシ

キリングフィールドのきりん

異臭のissue

暗記のanxious

半世紀にわたる半生での藩政を反省

つくえのなかのつくねあつくね

清朝と慎重に貿易

タンチョウが単調増加

I screamed Ice cream

ショック死内親王w

カルカッタの石軽かった

陽気な楊貴妃の妖気

彼は羊飼いの執事かいw

天皇のこと知ってんのー

蒋介石を紹介した商会を照会した商會の船で哨戒する

其方のソナタ

先王に洗脳される

永劫回帰で英語を回避

李鴻章と交渉

粗大ゴミの醍醐味

防潮堤で膨張した傍聴人

砂漠で鯖食う鯖を裁く

あんな彼には、アンナカレーニナでも読ましとけ

筒に入った膵島

サイコロを使った心理テスト(psychological test)

ブルジョアが振るジョア

嚥下中の演歌歌手にエンカしてええんか？

カラシニコフが辛子個踏んだ

継嗣の形式を軽視する警視

皇帝の高弟が公邸の校庭の高低差を肯定する工程に拘泥した記録を校訂

にようかで酔うか？

うるさい人が売るサイ

無印商品の店を見つけた人「この店舗はノーマークだった..」

乳母が食べるUber eats

どんなもんだい、を、どんなムンバイ、と言い間違える人

透徹した饕餮の眼球

どこから見ても百貫デブの人「客観デブ」

石鹸で世間を席巻

チャカで茶菓を破壊

多分風光明媚（maybe)

slimyなすり身

ゆうほど広くない遊歩道

いにしえのイニシエーション

コーランをご高覧ください

ゲームを最下位から再開

UNIXが使える宦官（eunuchs)

盆に得るボンボニエール

K殻の傾角を測定する計画

協賛した共産党員に強酸をかける

負けたのは聖者の静寂のせいじゃ

裏地見るウラジミール

カミオカンデの上に紙置かんでw

県大会がおわり倦怠感を感じる

椅子噛んでる人にイスカンデルが命中

クレパスにクレパス落とす

夕暮れのユーグレナ

heおじいちゃん、sheおばあちゃん

桜さくらんと聞いて錯乱

後宮の佳麗な高級カレー

超臭いサイと腸臭い人が直裁的に話す

会社が膾炙する

本歯科医師会の歯科医師か司会か分からない鹿

ストライキをする公務員に呼びかける人「 Stay calm（公務）」

ベビーシッターを叱咤

エド・はるみの穢

祭壇を裁断

怪獣に懐柔策を提示

腐卵ダースの犬

独島独特のドクトリン

テスラは手すら認識できない

小作のコサックダンス

刑事のデカダンスな踊り

全然人が集まらないクラブの人「参加数人は我々の十八番ですから。だけに。」

族→希ガス型電子配置→酸化数

四苦fuck

都バスが人を跳ね飛ばす

経帷子を着て強化扉に突撃

怒るカロテン「なにカロテンねん」

内地のナイチンゲール

嫌がる慰安婦「いやんっ」

かえるがえる帰る蛙

什器を重機で破壊

沈厳な青梗菜

トリコロールの虜

布陣を組む夫人

栗けっとばすクリケット🦗

婉容と遠洋漁業

アタナシウスキルヒャーとあたなう

アマルガムで余るガム

ハラスメントの疑いを晴らす

滋賀を書けない人を歯牙にも掛けない

他意はないタイ人の鯛の態度

鯛が蛇足

有象無象の意味を、象がいるかいないかだと思ってた人

ダジャレではない↑

割と面白い

ハラッパーの原っぱ

ハラッパーのラッパー

ウランを売らんウランバートルとバトル

紫に関して思案を巡らす

遺影がイエーガーマイスター

市井の人の意見を聞く姿勢

NATOの人に納豆食わせる

いすみ鉄道の椅子見る

Huluが夏の風物詩だと思っている人「Huluですなぁ」（風流）

板橋で板バシバシ叩く

敬語が使えない東野圭吾

秘書の卑小な飛翔体

小動物の衝動で焦と化した小豆島の照度

姥捨山にUber eats

下調べのムニエル

わからないので

淫乱な大王、ハメハメハ大王

Evianに海老が混入しているのを見つけた人「エビやん」

意味ない諱

よく分からんリポーター「うわぁ〜美味しそうですね！少なくとも不味そうには全く見えません！」

どうしても下がりたくない人「黄色い線の内側は、境界を含みますか？？」

タピオカが好きなジャン・コクトー「黒糖ぢゃん」

計算ができない人

佐渡のサドなサド

着ていく服を決めた高橋是清「これ着よ」

駅にいる料理人が調理するエキノコックス

初めてSMプレイを見た人「縄文式器みたいですね」

enough、enoughは工夫がenough

なんでもパアになるホテル「パアホテル」

負け負け山（カチカチ山）

薬師丸せま子

エイリアンのスペル間違えるとかありえんわ

細野奥道という名前なのに、俳句を全く詠めない人

ぶん、ぶん、ぶん、ムンジェイン （はちがとぶのリズムで）

トーマス・マンの書いたふるさと「うさぎ〜おーいし、魔の山〜♫」

モーラを網羅

イスラエルでキブツ 損壊

その心は

イスラエルの集落をキブツというので、器物損壊とかけた

ビンテージの瓶提示

帽子は御法度

双生児の豚のソーセージ

敬虔なネモ船長「海底万参る」

回折格子の解説講師

妊婦のニンフ

焼結が猖獗を極める

これはstaleだから捨てるか

十階で十戒を十回、述懐

モンチッチの門地

衒学的な弦楽を減額

ウラジオストクで裏地をストック

完全な勧善懲悪

カッパドキアの河童「ドキァ」

ホーキングの超法規的なホウキの放棄を蜂起

イボ人の疣痔

イブに慰撫

江戸知らんエドシーラン

べたべたなベタなベタ

（訳 ぬるぬるしてるありふれた魚）

ダマスカスで騙すカス

盲いるのに飯いるの？

医師の意思で石で縊死

アーヘンで阿片を吸った人「あー変」

毒吐く独白

明借りるアスカリ（車）

深見東州の深み踏襲

丁寧な砂浜「Could you九里浜」

ゴーンと奉公

その心は

ゴーンの出国の手助けをしたことを奉公とかけただけ。

サンクチュアリに山窟あり

熟れたウレタンは売れたんか？

清澄な声調を静聴し成長

プエルトリコで増える虜

仏典で人をぶってんのか

象さんを増産

ケイト・モスの毛糸燃す

兄弟が今die

乱暴なランボー

卑劣漢がヒレつかんだ

カレー(Fr)の彼のカレイのカレーは辛え

弘法と公房が工房で攻防し興亡

Dose heで始まる疑問文に答える京都人、Yea, he どす

レイブンクローの例文苦労

galleristのギャラリスト（給与のリスト」

ソフィカルのソロカル

麻雀をやり過ぎた人「リーチ飜で理一E判」

美人局に筒持たせる

十把一絡あげ

monotonousな物と成す

京都弁を話すビルゲイツ MSどす

篤信な特進が涜神を得心

これは何という植物かな？ムユウジュでは？あそっか、なるほど。

クートゥを食うとぅいいよ

楊貴妃が渓谷で警告

マイソールで昧爽に埋葬

ドクサは毒さ

暗殺で朝死んだ

クラシックについて語る人をそしる人「弦楽なんてペダンチックだなあ」

凛々しいリリシズム

衛生的な俳人

東州が東周を踏襲

シンシナティの真摯な紅茶

御髪も亂とはオクシモロンだ

コロナ後の世界を分析する学問→postcoronialism

和尚が王将に鞅掌し往生

影響が色濃いイロコイ諸族

あてのあてないアテナイ

ウイグル人の野原しんのすけ→クレヨン Permalink | 記事への反応(0) | 22:23

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■

部派仏教/馬場馬術

路地の物流→路地スティック

樽からワインを飲んだらバレたよ、なぜかな？→バレルだから

オーストリア・ハンガリーふたえ帝国

噂話が絶えない船→goship

白昼堂々ヒルクライム

千夜一夜/一粒万倍/一日千秋/一石二鳥/七転八倒/二束三文/八十八夜/三々五々/十人十色/千載一遇/一期一会/一栄一辱/一攫千金/一望千里/一喜一憂/一向一揆/一進一退/百姓一揆/百人一首/三位一体/一都六県/百発百中/一朝一夕/一言一句/一汁一菜/三寒四温/一挙一動/一国一城/万世一系/一世一代/千差万別/五代十国

一都六県に含まれるtrocken

美容師が住んでる岬→襟足岬

ありがたい寺→御の寺

ホロコースト/回鍋肉

巨大なメカブ→メガブ

疑似餌のジビエ

次年度/自然薯/ジエンド

舌鋒鋭い蜂

ミニバン↔︎ビックバン

瘴気を発する霞ヶ浦→ガスみヶ浦

明日のアスリート

すかしっぺ/スカラシップ

巻きの競歩「駆け足になってしまいましたが…」

拒否する稲作農家「否」

めくじらを立てるIWC

煙に巻かれたフィリップモリス

狐につままれたFirefox

鳶職の子→鷲

ロキソ人（ろきそんちゅ）

ビザン人（びざんちゅ）

啼き声がGAFAの烏

堂々巡りという巡礼

銃・病原菌・鉄/私と小鳥と鈴と

食べられないバームクーヘン→バーム食えへん

UMAの馬

海苔の枚数で勝負してるラーメン屋

ジュラ紀/受話器

ビビッとくる鮮やかさ

wisdom teeth/親知らず

シャチハタはシャチでもハタでもない

小室↔︎大館

バンドマンの晩御飯

ムスリムのうどん屋→するたんとん

ボー君/暴君

陶片追放で僭主生命を断たれた

コニャック/こんにゃく

夢の島↔︎現の大陸

タリバンのタンバリン→タリバリン

適当なちゃんぽん→ちゃらんぽん

試してgoddamn

コックの訛り→コックニー

名前がローチのコック

ブリュメール18日のクーデター(575)

酒「人を飲んでも飲まれるな」

悪しき伝統/アクシデント

むざむざに含まれるザムザ

フカフカに含まれるカフカ

フカヒレ/深爪

うーんガンダム

仁和寺の法師→ドツボにハマる

刺身に含まれるシミ

ヴォルリモート

断定するチーム→であるマドリード

山鳥の尾のシナリオ

だんだん肉が出てくる焼肉屋→徐々苑

決定するフセイン→定むフセイン

リユース、リデュース、リサイタル

ガンダーラ様式の力士→混合力士

日本海海鮮に敗北→牧畜艦隊

山→n字谷

全然やりたくない人→やりたいのは川川ですが..

ひらくごま

カントリーマアム↔︎シティファーザー

水質オタク

午後の紅茶↔︎午前様

神隠し↔︎龍角散

絵売りピデス

モテ期外務大臣

萩生田トライアングル

さすが官房長官

カルツォーネは重い

和洋折衷に含まれる溶接

明るい寺→カン寺

使役するシメサバ

大谷「単刀直入に申し上げると…」

デリヘル/訪問医療

猪突猛進する豚

ラクダに乗った人「楽だな」

タックスヘイブン↔︎借金地獄

地面師/dimension

掛け値なし（税込）

縁の下の力持ち↔︎山上憶良

マングローブ→男が地球を支配

新しい変異株→おいちょかぶ

ベルリン昼ハーモーニー

月末の巣ごもり需要→つごもり需要

ひょっこりひょうタンジマート

うるさい猫じゃらし→猫じゃかし

呼び捨てにされるパン→クロワッ

タバスコがまだ/バスコダガマ

苔のムース

アシックス/足臭いっす

砂上の楼閣/机上の空論/G線上のアリア

食されるシュウマイ→コンシュウマイ

複眼「多角的な視野をもって…」

死神に含まれる苦味

ビリーアイリッシュ↔︎トップイングリッシュ

常時OL/ジョージオーウェル

予告された殺人の記録↔︎受胎告知

物憂い株主

春眠打破

ハーシム家/拍子抜け

ベーシックインカムに含まれる漆喰

項羽と蓮舫

都議会・ご協力をお願いいたします

トラウマ↔︎馬鹿↔︎リストラ

シルバー人材/金の卵

有無を言わせるな「うむ、分かった」

哲学書→形而モノ

聖書→啓示モノ

地図→水利モノ

メメント森

オーバカナル/大馬鹿

パンダに興味シンシン

I say high, you say 民営化

地上のもつれ

この誰何（Suica）だれの？

予備のスペアリブ

自動運転は手放しで賞賛できない

お好み焼きが嫌いな人

焦点をshorten

掛け算で答えを割り出す

森ビル↔︎海の家

はるばるミラノへ→ミラン・クンダリ

あるざますロレーヌ

自然陶冶

bon voyage↔︎クレイジージャーニー

夫妻肺片↔︎親子丼

ファン・デン・ボス/ハウステンボス

心行くままに書く→まにmanuscript

頭抜けた手腕

東大前頭葉

親のコシヒカリ

ブルカかぶるか

太刀魚/秋刀魚

茶房ダム

アタワルパ「能うるか？」

前頭の前頭葉

非jokin’ 講師

金だわしに含まれるカナダ

新宿ぴえん

非合法の詩集→ヤバイルート

声が低いハスキー犬

レジのスタンス→レジスタンス

八十八夜の二子玉の五十六と、四十九日の九十九里の三四郎のミニ四駆

十＋八十八ハ/10＋88＝

88歳に似合う色→ベージュ

すごい夢中な人→ゴリ夢中

過去のフューチャーホン

マキシマムかれん

デジ女↔︎コンピューターおばあちゃん

イートンメス/良いメントス

イートン校に含まれる敦煌

方法が分かった韓国人「コノ・テジュン」

onの字

さだまさしの妻「そんなせっしょうな」

オペラグラスで寄席を見る

Uber「同乗するなら金をくれ」

nicheもsuchもいかない

シビリアンコントールに含まれる餡子

イーリアス↔︎ワルイフィヨルド

刑務所のカラムーチョ→カラムーショ

鋭意ままよ

星条旗/清浄機/正常位/成城石井

麦とホッブズ

金曜労働しよう

マシンガンの真贋

ドッジボールの在野

オートバックスに含まれる賭場

ギザギザのピラミッド

剣道着専門ファッション誌→防具

包丁とかけて露と解く→どちらも刃/葉の淵から零/毀れるでしよう

珈琲とかけて狂言回しと解く→どちらも引き立てが美味い/上手いでしょう

製紙とかけて調髪と解く

→どちらも髪を梳く/紙を漉くでしょう

未完成のセーターとかかけまして、文字の強調と解きます→どちらも編みかけ/網掛けでしょう

よしんばに含まれる余震

凍死神託

グローバルサムライチェーン

素人の戦争→なろう戦争

紅蓮グールド

ミネソタの警察→ミネアポリス

源泉徴収掛け流し

今どこ？/イタリアに至りました/おシエナい/ナポリ葉掘り/信用をおトスカーナ/取り柄ステていいの？/サンジミアーノ惨事見あの

レンジ老婆

手をこまねくコマネチ

招き猫↔︎狛犬

ジングルベルジングルベル駿河なる宇津の山べのうつつにも夢にも人に逢はぬなりけり

非売品のシナモン

ブルシットバルドー

あんぐり口を開けて怒る(angry)

時計はデイトナでないとな

人を殺めたゲシュタポ→下手タポ

イングリッシュガーデン（英領の婉曲表現）

青色発光大往生

お魚くわえたドラレコ

シルクドそれ言う/死ぬほどそれ言う

機動戦士マンダム

居間にいる夫人

ヨーソロー空港

政調と分配

経済学者の皇族→オイコノ宮

ざらにあるアパレル

係留されたモアイ像→舫像

スロバキアのクソガキ嫌

原監督/肌感覚

ロースクール/聾学校

時差通勤に含まれる自殺

のびレスオブリージュ

オランダ人の友達→ダッチ

当方見聞録

当たり前ロマ二

せどりアヌス

アパルトヘイト/アダルトサイト

He developed cancer because he had eaten too many crabs.

カルチェ羅漢

What is your New Year’s resolution?

I’d like to buy a 24 megapixel camera.

I had a Japanese breakfast in the morning, which made me had diarrhea, because it’s incontinental.

同時に笑う人々→一斉にやけ

とかや列島

What do you call a Roman emperor

who likes durians? Hadurian

What do you call an ethical country? Humanitalian

みすぼらしい・ダーダネルス海峡

マウントトレーニア

銃では太刀打ちできない

野蛮ギャルド

What do you call a prominent environmental activist ?

Glitter Thumberg

What do you call a cake that is often stolen? Stollen

匍匐/葡萄

ジュンガルラーメン

Large part of Rajput

非現実的なクラファン→雲をつかむような話

家庭訪問に含まれる仮定法

クロック無臭

酒とメーデーの神

酒を出すスタバ→スターバッカス

新米の電子決済→ペーペー

英語が公用語の中央アジアの国→シスタン

改善ハワー

りんご農家をなし崩しに

ぼったくる魚→ボラ

ドイツ語の独学

色々なところにいる魚→ホウボウ

比類ない地鶏

当たるもユッケ

茨城の道

Permalink | 記事への反応(5) | 13:58

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■

部派仏教/馬場馬術

路地の物流→路地スティック

樽からワインを飲んだらバレたよ、なぜかな？→バレルだから

オーストリア・ハンガリーふたえ帝国

噂話が絶えない船→goship

白昼堂々ヒルクライム

千夜一夜/一粒万倍/一日千秋/一石二鳥/七転八倒/二束三文/八十八夜/三々五々/十人十色/千載一遇/一期一会/一栄一辱/一攫千金/一望千里/一喜一憂/一向一揆/一進一退/百姓一揆/百人一首/三位一体/一都六県/百発百中/一朝一夕/一言一句/一汁一菜/三寒四温/一挙一動/一国一城/万世一系/一世一代/千差万別/五代十国

一都六県に含まれるtrocken

美容師が住んでる岬→襟足岬

ありがたい寺→御の寺

ホロコースト/回鍋肉

巨大なメカブ→メガブ

疑似餌のジビエ

次年度/自然薯/ジエンド

舌鋒鋭い蜂

ミニバン↔︎ビックバン

瘴気を発する霞ヶ浦→ガスみヶ浦

明日のアスリート

すかしっぺ/スカラシップ

巻きの競歩「駆け足になってしまいましたが…」

拒否する稲作農家「否」

めくじらを立てるIWC

煙に巻かれたフィリップモリス

狐につままれたFirefox

鳶職の子→鷲

ロキソ人（ろきそんちゅ）

ビザン人（びざんちゅ）

啼き声がGAFAの烏

堂々巡りという巡礼

銃・病原菌・鉄/私と小鳥と鈴と

食べられないバームクーヘン→バーム食えへん

UMAの馬

海苔の枚数で勝負してるラーメン屋

ジュラ紀/受話器

ビビッとくる鮮やかさ

wisdom teeth/親知らず

シャチハタはシャチでもハタでもない

小室↔︎大館

バンドマンの晩御飯

ムスリムのうどん屋→するたんとん

ボー君/暴君

陶片追放で僭主生命を断たれた

コニャック/こんにゃく

夢の島↔︎現の大陸

タリバンのタンバリン→タリバリン

適当なちゃんぽん→ちゃらんぽん

試してgoddamn

コックの訛り→コックニー

名前がローチのコック

ブリュメール18日のクーデター(575)

酒「人を飲んでも飲まれるな」

悪しき伝統/アクシデント

(3) 要約

むざむざに含まれるザムザ

フカフカに含まれるカフカ

フカヒレ/深爪

うーんガンダム

仁和寺の法師→ドツボにハマる

刺身に含まれるシミ

ヴォルリモート

断定するチーム→であるマドリード

山鳥の尾のシナリオ

だんだん肉が出てくる焼肉屋→徐々苑

決定するフセイン→定むフセイン

リユース、リデュース、リサイタル

ガンダーラ様式の力士→混合力士

日本海海鮮に敗北→牧畜艦隊

山→n字谷

全然やりたくない人→やりたいのは川川ですが..

ひらくごま

カントリーマアム↔︎シティファーザー

水質オタク

午後の紅茶↔︎午前様

神隠し↔︎龍角散

絵売りピデス

モテ期外務大臣

萩生田トライアングル

さすが官房長官

カルツォーネは重い

和洋折衷に含まれる溶接

明るい寺→カン寺

使役するシメサバ

大谷「単刀直入に申し上げると…」

デリヘル/訪問医療

猪突猛進する豚

ラクダに乗った人「楽だな」

タックスヘイブン↔︎借金地獄

地面師/dimension

掛け値なし（税込）

縁の下の力持ち↔︎山上憶良

マングローブ→男が地球を支配

新しい変異株→おいちょかぶ

ベルリン昼ハーモーニー

月末の巣ごもり需要→つごもり需要

ひょっこりひょうタンジマート

うるさい猫じゃらし→猫じゃかし

呼び捨てにされるパン→クロワッ

タバスコがまだ/バスコダガマ

苔のムース

アシックス/足臭いっす

砂上の楼閣/机上の空論/G線上のアリア

食されるシュウマイ→コンシュウマイ

複眼「多角的な視野をもって…」

死神に含まれる苦味

ビリーアイリッシュ↔︎トップイングリッシュ

常時OL/ジョージオーウェル

予告された殺人の記録↔︎受胎告知

物憂い株主

春眠打破

ハーシム家/拍子抜け

ベーシックインカムに含まれる漆喰

項羽と蓮舫

都議会・ご協力をお願いいたします

トラウマ↔︎馬鹿↔︎リストラ

シルバー人材/金の卵

有無を言わせるな「うむ、分かった」

哲学書→形而モノ

聖書→啓示モノ

地図→水利モノ

メメント森

オーバカナル/大馬鹿

パンダに興味シンシン

I say high, you say 民営化

地上のもつれ

この誰何（Suica）だれの？

予備のスペアリブ

自動運転は手放しで賞賛できない

お好み焼きが嫌いな人

焦点をshorten

掛け算で答えを割り出す

森ビル↔︎海の家

はるばるミラノへ→ミラン・クンダリ

あるざますロレーヌ

自然陶冶

bon voyage↔︎クレイジージャーニー

夫妻肺片↔︎親子丼

ファン・デン・ボス/ハウステンボス

心行くままに書く→まにmanuscript

頭抜けた手腕

東大前頭葉

親のコシヒカリ

ブルカかぶるか

太刀魚/秋刀魚

茶房ダム

アタワルパ「能うるか？」

前頭の前頭葉

非jokin’ 講師

金だわしに含まれるカナダ

新宿ぴえん

非合法の詩集→ヤバイルート

声が低いハスキー犬

レジのスタンス→レジスタンス

八十八夜の二子玉の五十六と、四十九日の九十九里の三四郎のミニ四駆

十＋八十八ハ/10＋88＝

88歳に似合う色→ベージュ

すごい夢中な人→ゴリ夢中

過去のフューチャーホン

マキシマムかれん

デジ女↔︎コンピューターおばあちゃん

イートンメス/良いメントス

イートン校に含まれる敦煌

方法が分かった韓国人「コノ・テジュン」

onの字

さだまさしの妻「そんなせっしょうな」

オペラグラスで寄席を見る

Uber「同乗するなら金をくれ」

nicheもsuchもいかない

シビリアンコントールに含まれる餡子

イーリアス↔︎ワルイフィヨルド

刑務所のカラムーチョ→カラムーショ

鋭意ままよ

星条旗/清浄機/正常位/成城石井

麦とホッブズ

金曜労働しよう

マシンガンの真贋

ドッジボールの在野

オートバックスに含まれる賭場

ギザギザのピラミッド

剣道着専門ファッション誌→防具

包丁とかけて露と解く→どちらも刃/葉の淵から零/毀れるでしよう

珈琲とかけて狂言回しと解く→どちらも引き立てが美味い/上手いでしょう

製紙とかけて調髪と解く

→どちらも髪を梳く/紙を漉くでしょう

未完成のセーターとかかけまして、文字の強調と解きます→どちらも編みかけ/網掛けでしょう

よしんばに含まれる余震

凍死神託

グローバルサムライチェーン

素人の戦争→なろう戦争

紅蓮グールド

ミネソタの警察→ミネアポリス

源泉徴収掛け流し

今どこ？/イタリアに至りました/おシエナい/ナポリ葉掘り/信用をおトスカーナ/取り柄ステていいの？/サンジミアーノ惨事見あの

レンジ老婆

手をこまねくコマネチ

招き猫↔︎狛犬

ジングルベルジングルベル駿河なる宇津の山べのうつつにも夢にも人に逢はぬなりけり

非売品のシナモン

ブルシットバルドー

あんぐり口を開けて怒る(angry)

時計はデイトナでないとな

人を殺めたゲシュタポ→下手タポ

イングリッシュガーデン（英領の婉曲表現）

青色発光大往生

お魚くわえたドラレコ

シルクドそれ言う/死ぬほどそれ言う

機動戦士マンダム

居間にいる夫人

ヨーソロー空港

政調と分配

経済学者の皇族→オイコノ宮

アパレルなんてざらにあるよ

係留されたモアイ像→舫像

スロバキアのクソガキ嫌

原監督/肌感覚

ロースクール/聾学校

時差通勤に含まれる自殺

のびレスオブリージュ

オランダ人の友達→ダッチ

当方見聞録

当たり前ロマ二

せどりアヌス

アパルトヘイト/アダルトサイ

He developed cancer because he had eaten too many crabs.

カルチェ羅漢

What is your New Year’s resolution?

I’d like to buy a 24 megapixel camera.

I had a Japanese breakfast in the morning, which made me had diarrhea, because it’s incontinental.

同時に笑う人々→一斉にやけ

とかや列島

What do you call a Roman emperor

who likes durians? Hadurian

Permalink | 記事への反応(0) | 23:32

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■anond:20210626131836

Narrow Novel、狭い小説とか文学的でかっこいいね。仏文とかでありそう。Un petit roman

Permalink | 記事への反応(0) | 13:35

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■anond:20201113225043

そんなもん、明治の初めから綿々と続いてるよ。明治維新と2次大戦後が二大ピークではあったようだが。

「ローマ字論」「ローマ字運動」「ローマ字会」あたりでググってみれ。

なお、現実にローマ字化した国は、アジアだとベトナムやトルコ（やインドネシア）があるし、今はローマ字(Roman Alphabet) を使っているヨーロッパ諸国だって最初からそうしていたわけじゃないさ。ブリテン島（イギリス）ですらそうさ。

Permalink | 記事への反応(1) | 00:02

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■ガチムチパンツレスリング書き起こし

空耳：あぁん、ひどぅい！

英語：Oh what are you doing!?

発音：オゥ　ワタユー　ドゥイン ！？

意味：うおッ、なにするだアッー！？

空耳：相変わらずケツ欲しい、いいな？

英語：My college kids will see. You know?

発音：マイ　カレッジ　キッズ　ウィルシー　ユーナゥ？

意味：俺の大学の坊や達に観られちゃうだろうな？

空耳：あいのりBOY、あいのりBOY

英語：I no require, I no require...

発音：アイノリクワイ　アイノリクワイ…

意味：いらない、いらないんだ…

空耳：あの、ジャスコにバッグを…

英語：I'm just gonna back home...

発音：アィム　ジャス　ガナ　バック　ホーム

意味：家に帰るところなんだけど…

空耳：あるのかいうちに？

英語：I don't wanna hurt you.

発音：アイ　ドン　ワナ　ハーチュ

意味：君のことを傷つけたくないよ

あんかけチャーハンについてのほぼ公式？英文を見つけたので追記、文末にソース記載

空耳：あんかけチャーハン？

英語：How do you like that, huh?

発音：ハァウ　ドュ　ユ　ライク　ザッツ、ハァン？

聴音：ハァン　ュア　クケ　ッチアン、ハァン？

意味：へぇ、これがいいんだな？

空耳：いいですか？茄子のステーキ

英語：Disobedience huh? That's a mistake...

発音：ディソビデンス　ハァン？　ザツ　ア　ミステイク

意味：逆らう気か？そうはさせないぞ

空耳：いい目してんねサボテンね

英語：Maybe you and I should try to start one, then.

発音：メイビュ　ア　シュド　ライトゥ　スタ　ワン　ゼン（ビオランテ特有の出身地であるカナダ訛りが強く識別困難の為、誤りの可能性大）

意味：そんなに自信があるならおっ始めようじゃねぇか

空耳：いかん…いかん！危ない危ない危ない危ない…

英語：Be calm, be calm, up right up right up right up right...

発音：ビカム、ビカム、アプライアプライアプライアプライ…

意味：落ち着いて、落ち着いて、上げて上げて上げて上げて…

空耳：行けぇ！なんばパークス

英語：Give! I'll rip them a parts!

発音：ギィブ！アイリプ　ゼマ　パーツ！

意味：降参しろ！さもなくば腕をもぎ取ってやる！

空耳：池田

英語：Get up.

発音：ゲダッ　プ

意味：立て

空耳：イケメーン？ｗｗｗ

英語：You get mad?

発音：ユー　ゲッ　マッド？

聴音：ユゲ メッ～ド？

意味：怒っちゃうの？ｗｗｗ

空耳：イッちゃいそう… or メジャーですか？

英語：You gentle?

発音：ユー　ジェントル？

意味：優しくしてくれる？（あなたは優しい人？）

空耳：田舎っぽい？

英語：You like that point?

発音：ユー　ライク　ザッポイン？

意味：お前そこ（舐められるの）好きなのか？

空耳：田舎も～ん！ or リラックマァ～！

英語：Yeah, come on!

発音：イェアッ　カモーン！

意味：よっしゃ、来いよ！

空耳：ローマに無礼講じゃ失礼か? or ゴムが無いと失礼だ

英語：Roman-Greco? just straight up?

発音：ローマングレコ？　ジャスト　ストレイタップ？

意味：ローマングレコ？（※グレコローマン式レスリングのこと）正統派の？

空耳：いやぁ、スイマセーン

英語：That's what I'm saying.

発音：ザッツ　ワタイム　セイン

意味：そのとおり（それが俺の言ってる事さ）

空耳：牛だ、モーモー

英語：Push down, one more!

発音：プシ　ダウン、ワンモア！

意味：押し下げろ、もう一回だ！

空耳：うんちギブアップ

英語：Won't you give up?

発音：ウォンチュ ギバップ？

意味：ギブアップしないのか？

空耳：エプロン♂チャーハン

英語：Hey bro, what's happenin'?

発音：ヘイブロ、ヮツァーペン？

意味：よう兄貴、調子はどうだい？

空耳：お～激しい(^ω^)

英語：Oh I see.

発音：オーゥ　アイ　シー

意味：分かった

空耳：お相撲？

英語：Once more?

発音：ワンス　モァ？

意味：もう１回？

空耳：恐ろしいぞ…

英語：I served caesar.

発音：アィ　サーブ　シーザー

意味：俺はシーザー（※キング石井のこと）に仕えてきた。

空耳：おっぱいと茶ウンチ or I like 茶ウンチ

英語：I like your challenge.

発音：アイ　ライク　ユア　チャレンジ

意味：君の度胸（チャレンジ精神）は買うよ

空耳：おっほっほっほっほ～、元気だ(^ω^)

英語：Oh ho ho ho ho, get it up!

発音：オッホッホッホ　ゲッ　リラッ！

意味：おっほっほっほっほ～、やれやれ！

空耳：オナハウス

英語：（It's） on the house.

発音：オ　ナ　ハウス

意味：おごりにするぜ

空耳：オビ＝ワンいくつぐらい？

英語：Oh you wanna? me right?

発音：オ　ユ　ワナ？　ミー　ライト？

意味：そんなにしたいのか？俺と？

空耳：お前、人のモノを･･･！

英語：Oh my shoulder!

発音：オー マイ ショルダー！

意味：あぁ！肩が！俺の肩がっ…！

空耳：カズヤ！

英語：How's that?

発音：ハウザッ？

意味：どうだ？

空耳：構わん、Ｈ行こう！

英語：Come on, let's go!

発音：カモン、レッツゴ！

意味：さあ、いこうぜ！

空耳：カモン、チンポお兄さん

英語：Come on, I wanna see more of this son

発音：カモン、アイ　ワナ　シー　モア　オブ　ディス ソン

意味：来い、もっと（君の力を）見せてくれよ坊や

空耳：気持ちいいもの･･･

英語：Do what you want it.

発音：ドゥ　ワチュ　ワネ

意味：好きにすればいいさ

空耳：キャノン砲！

英語：Cannot hold!

発音：キャノット　ホールド！

意味：抑えられないよ！

空耳：くりぃむしちゅー池田

英語：What's you doing? Get up.

発音：ワッツ　ユー　ドゥーイン？　ゲダッ　プ

意味：何やってんだ？立て

空耳：GAY♂BARRRRRRR!

英語：Give up!

発音：ギブ　アップ！

聴音：ギィバーップ！

意味：参ったか！（降参しろ！）

空耳：ゲイ♂パレス

英語：Ladies first.

発音：レディ　ファースト（相手を坊や呼ばわりをするのが多い兄貴なりの見下し方だと思われる）

意味：レディーファーストだぜ（先に入りな）

空耳：結構すぐ脱げるんだね

英語：Take your souvenir, Turn around.

発音：テイクヤ　スベニア、ターナラウン

意味：お土産（※パンツのこと）頂いたよ。振り返って（見て）ご覧

空耳：結構ヤバい本刷ったな？

英語：You could grab my balls like that, huh?

発音：ユ　クル　グラ　マイ　ボー　ライダッ、ハァン？（ビオランテ特有の出身地であるカナダ訛りが強く識別困難の為、誤りの可能性大）

意味：お前はこんなふうに俺のタマを掴むことなんか出来たか、あぁん？

空耳：最強

英語：So how do you feel?

発音：ソー　ハゥ　ジュー　フィール？

意味：それで、どんな気分だい？

空耳：最近だらしねぇな！？

英語：Like embarrassing me huh!?

発音：ライケ　ンバレシン　ミー　ハァン！？

意味：どぎまぎさせようってのか！？（恥かかせる気か！？）

空耳：最近どうなん？

英語：Are you go now?

発音：アー　ユー　ゴー　ナゥ？

意味：早く行ったら？（仕事に戻りな）

空耳：差をつけるでぇ

英語：How it's gonna be.

発音：ハゥ　イッツ　ゴナ　ビー

意味：どうなるかな

空耳：仕方ないね

英語：That's not right, man.

発音：ザッツ　ノッ　ライッメン

意味：お前、それは違うぜ

空耳：茂美、怖いでしょう…

英語：She gave me quite a show.

発音：シー　ゲーヴ　ミー　クワイト　ア　ショウ

意味：彼女は僕にすごいショーを見せてくれたんだ

空耳：新日暮里！

英語：Two can play it!

発音：トゥー　キャン　プレイット！

意味：二人もろともだ！（兄貴に脱がされそうなカズヤが相討ちを狙って放った言葉）

空耳：そうなんでーちゅ…

英語：Son of a bitch.

発音：サン　オブ　ア　ビッチ

意味：畜生が

空耳：叩け！

英語：Tap again!

発音：タッパゲイン！

意味：もう一回叩け！

空耳：血ぃ吸われたやろ？

英語：The chief is right there.

発音：ザ　チーフィズ　ライ　ゼア

意味：チーフ（※兄貴のこと）がすぐそこに居るぞ

空耳：ちょろ～ん★

英語：It's a loan!

発音：ｨｯツォローン！

意味：借りるだけだよ！

空耳：ちんこちっちゃい

英語：Chains are too tight...

発音：チェインズァ トゥータイト...

意味：鎖がきつ過ぎる…

空耳：チンポ♂朝勃ち

英語：（I'll show you） who's the boss of this gym.

発音：（イ　ショユウ）　フズザ　ボスォブ　ディス　ジム（ビオランテ特有の出身地であるカナダ訛りが強く識別困難の為、誤りの可能性大）

意味：このジムのボスが誰なのかってのを教えてやるよ

空耳：どういう意味？

英語：Do you know me?

発音：ドゥ　ユゥ　ノゥ　ミー？

意味：俺を知ってるか？

空耳：どういう語源？

英語：Here we go again?

発音：ヒア　ウィー　ゴー　アゲイン？

意味：もう一回やる？

空耳：どういうことなの…

英語：I know you like the bottom.

発音：アイ　ノゥ　ユー　ライク　ザ　ボトム

意味：お前が（俺の）下（の位置）が好きなのは知ってるよ

空耳：どうですか？

英語：Training start?

発音：トレーニン　スター　ト？

意味：トレーニングする？

空耳：どけよおめぇ！

英語：Do get out of the way!

発音：ドゥ　ゲラロ　ウェイ！

意味：どけよおめぇ！（まさかの完全♂一致）

空耳：とにかくションベン

英語：Put in my shoulder baggie.

発音：プティン　マイ　ショルダ　バギ

意味：（このパンツは）僕のショルダーバッグに入れておくよ

空耳：とんがりコーン

英語：Incredible.

発音：インクレディボー

意味：（カズヤに1ラウンド取られたことに対して）信じられない気分だ

空耳：ナイスでーす♂

英語：Nice ass.

発音：ナイス　アス

聴音：ナイス　ェース

意味：いいケツだ♂

空耳：ナウい♂息子

英語：Now even score!

発音：ナウ イヴン スコア！

聴音：ナウ　イヴ　スコァ！

意味：これでおあいこだ！

空耳：夏コミにスティック♂ナンバー見に行こうな？

英語：SOB(Son of Bitch), Let's see if you can tolerate that, huh?

発音：エスオービー、レツ　シー　イフ　ユ　キャ　トレレー　ザッ、ハァン？（ビオランテ特有の出身地であるカナダ訛りが強く識別困難の為、誤りの可能性大）

意味：クソ野郎、お前にこれが受け切れるかどうか見せてもらおうじゃねぇか、あぁん？

空耳：何がファックだボーイ！

英語：What the fuck a boy!

発音：ワッタ　ファック　ア　ボーイ！

意味：何がファックだボーイ！（まさかの完全♂一致）

空耳：ナプキン

英語：Nothing.

発音：ナッシン

意味：何も（別に）

空耳：はい、オムツですね？

英語：ォライ ウェルヒア　ズァ　レスリンマット

発音：alright well here's the wrestling mat.

意味：大丈夫、レスリング用のマットはここにあるんだ

空耳：パチュリー、ウッ！

英語：Attention!

発音：ハッテー、ショ！（戦争映画など、軍隊風演技での発音に倣ったものらしい）

意味：気をつけぇぇっ！

空耳：ハッ！痛くないねｗｗｗ

英語：Ha! Yeah right man.

発音：ハ！　イヤー　ライ　メン

意味：ハッ！上等だぜ。

空耳：初エッチ？

英語：Hard to do it?

発音：ハード　トゥイッ？

意味：それやるの嫌か？

空耳：風神卍雷神

英語：I wasn't ready.

発音：アイ　ワズン　レディ

意味：準備が出来てなかったんだ

空耳：ブスリ♂

英語：Go sleep.

発音：ゴ　スリー　プ

意味：おねんねしな（とどめだ）

空耳：ブタカツのレストラン

英語：What's I gotta do with wrestling?

発音：ワッツ　アイガッタ　ドゥ　ウィス　レスリング？

意味：（優しさなんて）レスリングと何の関係があるんだよ？

空耳：普通違う…

英語：Let's see what you got.

発音：レッシー　ワチュ　ガッ

意味：君の実力を見せてもらおうか

空耳：へい、構わん。殺すぞ♂

英語：Hey, come in. Close the door.

発音：ヘイ　カムイン　クロズドア

意味：おう、入れよ。ドア閉めろよ。

空耳：平家BOY！

英語：Take it,boy!

発音：テェイキィッ　ボーイ！

意味：我慢しろよ、ボーイ！

空耳：マルチ☆ゲイ☆パンツ

英語：Why don't you get fucked?

発音：ワ　ドゥ　チュ　ゲッ　ファットゥ？

意味：お前何で掘られないんだ？（署の皆はお前のケツ掘りたがってるぜ）

空耳：やっつけがいいっすか？

英語：Did i tell you guys to stop?

発音：ディド　アイ　テル　ユゥ　ガイズ　トゥ　スタップ？

意味：（キスを強要させたマカーイら奴隷に対して）お前らやめろだなんて言ったか？

空耳：やっぱりな♂

英語：Empty now.

発音：エンプリィ　ナウ

意味：（部屋に）誰もいないな

空耳：YouTube見ますね？

英語：You too would be my slave.

発音：ユゥ　トゥー　ウドゥビ　マイ　スレイヴ

意味：お前も奴隷にしてやるぜ

空耳：歪みねぇな

英語：You got me mad now.

発音：ユゥ　ガット　ミー　マーッナウ

聴音：ユガッ　ミッ　メーッナウ

意味：お前、俺を怒らせたな

空耳：ゆきぽ派？

英語：You give up, huh?

発音：ユギバップ、ハン？

意味：ギブアップか、あぁん？

空耳：ゆのは東京だ

英語：You know what I'm talking about.

発音：ユーノワッ　ターキンァバウ

意味：俺の言ってることが分かってるはずだ

空耳：リンゴコーヒーだって石井さん

英語：Feel confident in position son.

発音：フィール　カンフィデンティン　ポジション　サン

意味：好きな姿勢をとってくれよ坊や（君の自信のある体勢でかまわないよ）

空耳：ロリホモ？

英語：Ready for one more?

発音：レディ　フォー　ワン　モア？

意味：もう一回、用意はいいか？

空耳：ワープロも出来る、レスリングも出来る、ビキビキビキニ1,2,3

英語：Well whatever you wanna do, if that's what you wanna do, if you think you can beat me 1,2,3.

発音：ワートエヴァ　ユ　ワナ　ドゥ、イフ　ザチャ　ュー　ワ

Permalink | 記事への反応(0) | 12:02

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■ジャンプ男子ノーマルヒル予選

24位　距離点59.0(97.5m)

ロマンコウデルカ選手

Roman KOUDELKA

http://www.yomiuri.co.jp/olympic/2018/results/participant_3042317.html

Permalink | 記事への反応(0) | 22:13

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■Leicesterと書いてレスターと読む

ってまるでフランス語みたいに文字が飛んでんなと思った。

Leicesterは

(Roman) fort of the Ligore people

の意である。

「-cester」はラテン語の「castra」に由来し、これがローマ軍の「砦（fort）」の意味である。

「Manchester」とか「Lancaster」とかいろいろありますね。

「Lei-」は「ligore」であり、これはソアー川の昔の名前なのだが、

According to a suggestion due to William Somner (1701) the Soar river may formerly have been called the Leir, from Brittonic Ligera or Ligora, cognate with the French Loire.

ウィリアム・ソムナー（1701年）の提案によると、ソアー川はかつてLeirと呼ばれていたかもしれません。これはブリトニックのLigeraまたはLigoraからきており、フランスのLoireと同義です。

で、フランス語の「loire」の説明を見ると、

「ロワール」という名前は、ラテン語のLigerから来ており、ガリア語（ケルト語）での川の名前「liga」の転写である。ガリア語で「liga」は「沈殿物」を意味する。この単語は、ぶどう酒などの澱を意味するフランス語のlieや、英語のleesとなった。「liga」は、インド・ヨーロッパ祖語の「横たわる」を意味する「*legh-」から来ており、この祖語は英語のlay、ledge、lawなど多くの単語の元となった。

ということらしく、つまり「legh」→「liga」→「ligore」→「leir」→「lei-」なのか。

一方で、

レイア（Leir）は、ジェフリー・オブ・モンマスの『ブリタニア列王史』に登場する、伝説的なブリトン人の王。その話はウィリアム・シェイクスピアの『リア王』の材源になった。レイア王の伝説はウェールズ神話の海神スィール（Llŷr）の形から始まり、後に歴史的背景が与えられたものと考えられている。

（中略）

ジェフリーの『ブリタニア列王史』では、レイアは父ブラドッドの後を継いでブリタニア王となり、ブリタニア王では最長となる60年間統治した。レイアはソアー川（River Soar）沿いにカール・レイア（現レスター）という町を建設した。

であり、つまりどういうことだってばよ。

古代ローマ時代にすでに砦があったんならレイア王の「カール・レイア」は後付けくさいが。

ともあれ、レスター優勝おめでとう！

Permalink | 記事への反応(1) | 11:29

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■１（Ａ）　次の英文の内容を、７０～８０字の日本語に要約せよ。句読点も字数に含める。

１（Ａ）　次の英文の内容を、７０～８０字の日本語に要約せよ。句読点も字数に含める。

Japanese is concluded from two of the next.

At first a source language as the shared sound and form exists. Then, the high language that only a ruler can understand exists. This high language is special, and the person ruled over cannot understand this. Japanese race is surely a race sharing a language. However, the language that they share is a sound and form low-grade to the last, and the language for the ruler is never shared to them.

For Japanese shared by a Japanese, there is only the language that is so-called base character.

In the future, the Japanese may not share a high-level language either. The Japanese is divided into the ruler who is a sophisticate and a person ruled over. They are the races which still share a lower language by a sound and the form, but the language equal to a European and American language is never shared. It depends on the next reason.

The Japanese ruler is angry at the native most badness of Japanese people and performs transcendence-like self-generation. He thereby becomes a man of power. That means, it means that the Japanese of the overwhelming majority that cannot be angry at a native human being cannot follow a ruler. In other words, in Japan, the democratic constitution is never agreed. The reason why all the Japanese get ability for agreement for such a constitution is at first impossible. Thus, there is not the constitution of the democracy in Japan.

In Japan, the phenomenon that the agreement for the democratic constitution is concluded is absolutely impossible. It is only an empire constitution that Japan can exist.

The Japanese cannot get a modern nation by the power of GHQ either. The Japanese can make only a German empire constitution of the 19th century.

The Nazis abolished the constitution like superior German welfare principles, but, in Japan, they are surely less than it. Japan cannot agree even the constitution like the principle of welfare. The Japanese ruler can adopt only the empire constitution that a German establish after Holy Roman Empire collapse.

In the first place the phenomenon that 100 million human beings whom there is in Japan agree a democracy constitution is never caused. However, the Japanese emperor can establish a dominant constitution.

Permalink | 記事への反応(1) | 11:22

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■

The Nazis abolished the constitution like superior German welfare principles, but, in Japan, they are surely less than it. Japan cannot agree even the constitution like the principle of welfare. The Japanese ruler can adopt only the empire constitution that a German establish after Holy Roman Empire collapse.

Permalink | 記事への反応(0) | 15:48

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■ローマの休日のダブルミーニング

原題がRoman Holidayってのをさっき知って、「これってもしかして原題だとローマの休日ってのとロマンチックな休日的なダブルミーニングだったんじゃね！？うはｗｗｗ俺天才ｗｗｗ」って思って英語調べたら、Romanにはローマのって意味しかなかった。

思ったより現実は単純だった。つまらん。

Permalink | 記事への反応(1) | 09:05

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■中華なヒップホップ音楽

日本で中国のヒップホップなどを聴くことはあまりないので、何曲かまとめました。

中華ヒップホップ音楽【作業用BGM】 ‐ ニコニコ動画(原宿)

以下曲目。

01. 大丈夫 - YouTube

日華 a.k.a. NYCCA (日本)

V.O.W. -Victory Over War- (2007)

広東語・日本語・英語・普通語を操る日華の曲（でもこの曲では広東語でラップしてない）。

02. 台灣之子 - YouTube

麻吉 a.k.a. MACHI (台湾)

黃立成 & 麻吉 (2003)

台湾ヒップホップの草分け、L.A. Boyzの黃立成によって結成された麻吉。台湾語のラップ。

03. Hit the Rhyme - YouTube (Live ver.)

蛋堡 a.k.a Soft Lipa (台南)

收敛水 (2009)

2010年には日本のJABBERLOOPとアルバム「月光」(YT)を出した。同じく'10年の台湾ヒップホップダンス・ドキュメンタリー「街舞狂潮」主題歌(YT)も手がけてる。

04. Bring you da sky - YouTube

L.C.T (内モンゴル自治区フフホト)

龍咆 (Dragon Roar) Vol.8 (2009)

トラックは「Resurrection」Common(YT)と同ネタで、「Dolphin Dance」Ahmad Jamal (YT)から。ミックステープ「龍咆」シリーズは無料でDLできる。

05. 風生水起 feat. 麥玲玲 師傅 - YouTube

農夫 a.k.a. FAMA (香港)

風生水起 (2008)

'96年DMC世界2位のDJ Tommy(YT)に見出された、6WingとC君の二人組。フューチャリングの麥玲玲は香港一有名な風水師で、本当に曲中でラップしてる。

06. 雙截棍 - YouTube

周杰倫 a.k.a. Jay Chou (台湾)

范特西 Fantasy (2001)

この10年くらい中華圏で最も人気のミュージシャン、ジェイ・チョウの初期の曲。雙截棍はヌンチャクの意。

07. Used to love her - YouTube

参劈 a.k.a. Tri Poets (台湾)

押韻的開始 (2008)

同アルバムに収録されてる「巨蟒」(YT)は「大蛇は長くてカッコイイぜ」という歌。

08. 傻X II feat. 杨帆 - YouTube

呆宝静 a.k.a. Double.J (福州/広州)

女権運動2009 (2009)

呆宝静は広州のグループ「天王星 Uranus」所属。このアルバムは中国の女性ラッパーのコンピで、無料でDLできる(China Woman's Rights 2009 Mixtape)。

09. Dream Girl (Version C Kwan) - YouTube

農夫 a.k.a. FAMA (香港)

O'Fama (2010)

陳冠希(エディソン・チャン)プロデュースのアルバム「O'Fama」収録。歌詞に「Facebook delete所有異性...」とでてくるのが香港っぽい。

10. 北京土著 - YouTube

張伯宏 (北京)

复生弥撒 (2007)

'88年生まれ、いわゆる80後(一人っ子政策以後の80年代に生まれた世代)の張伯宏、18歳の時の作品。

11. Learn Chinese - YouTube

Jin a.k.a. 歐陽靖 (アメリカ/香港)

The Rest Is History (2004)

アメリカ生まれの中国人ラッパー。アルバム「ABC」(American Born Chinese)は、2010年にアジア系で史上初の全米1位を取ったFar East Movement(YT)が全曲プロデュース。

12. 在梅邊 - YouTube

王力宏 a.k.a. Wang Leehom (アメリカ/台湾)

蓋世英雄 Heroes Of Earth (2006)

日本人っぽく「おうりき・ひろし」とも読める。前作「心中的日月 Shangri-La」からの西洋と中華音楽をミックスするChinked Outスタイルで、京劇などを取り入れている。

13. 在北京 - YouTube

隠藏 a.k.a. Yin Ts'ang (北京)

為人民服務 Serve The People (2003)

中国人+カナダ華僑+アメリカ人*2の4人組、隠藏の一曲。メンバーの老郑XIVとSbazzoはソロでも色々と活躍している。

14. 激光中 - YouTube

廿四味 a.k.a. 24Herbs (香港)

2009

Roman Tam(羅文)のヒット曲「激光中」(YT)のリミックス。「廿四味YaSeiMei」は24種類の漢方が入っているお茶(廿=20)。

15. 含家玲 (Live ver.) - YouTube

LMF a.k.a. Lazy Mutha Fucka (香港)

大懶堂 (2000)

香港にヒップホップ・シーンを築いた伝説のグループLMFの問題作。含家玲は広東語のかなりキツイ罵倒語。

16. 韓流來襲 - YouTube (Live ver.)

Mc HotDog a.k.a. 熱狗 (台北)

テレビには韓国のセルアウトばっかりじゃねえかという曲。サビはFuck You的な放送禁止フレーズ。

17. 中国話 - YouTube

S.H.E (台湾)

Play (2007)

台湾の人気女性アイドルグループの曲だが、「世界が中国語を学んでいる」みたいな歌詞が媚中(大陸に媚びてる)と一部から批判を浴びた。

18. 恭喜發財 - YouTube

顏社 a.k.a. KAO! INC. (台湾)

2007

蛋堡 Soft Lipaの所属するレーベルの謹賀新年曲。「恭喜發財」は「おめでとう、今年も儲かりますように」という中国っぽい新年の決まり文句。

19. 咖哩辣椒 - YouTube

潘瑋柏 a.k.a. Wilber Pan (台湾/アメリカ)

我的麥克風 Pass Me The Mic (2003)

弦子との不得不愛(YT)がヒットして、NHK中国語講座の主題歌になったりした人。

20. 廣東菜 - YouTube

講者，MC仁 (広州/香港)

2009

講者は広州のグループ、MC仁はLMFのメンバー。サビで「ホウメイ」といっているのは広東語の「好味」。

21. 北京晚报 - YouTube

阴三儿 a.k.a. In3 (北京)

未知芸術家 (2008)

カメレオンの如く舌を「er」と巻く北京弁の感じがよく分かる。

22. 霞飞路87号 - YouTube

黑棒 a.k.a. Hi-Bomb (上海)

嘻哈第一棒 (2004)

上海語のラップ。MVがイカしてる。

23. 我是重慶崽儿 - YouTube

潤土 (重慶)

瘋狂的石頭 Crazy Stone O.S.T. (2006)

映画「瘋狂的石頭」エンディング曲。内容は「Snatch」のパクリみたいなもんですが、北京や上海にはない地方都市の雰囲気や、現代中国の笑いが詰まってて最高です。

Permalink | 記事への反応(0) | 02:37

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