「酒井順子」を含む日記

■「今を生きる現実的な保守の私たちと違い、80年代オリーブ少女は非現実的な頭ゆるふわ左派」

本棚の整理をしようとしたら、映画・音楽ライターの山崎まどかさんが、雑誌"Olive"全盛期とともに青春を過ごした日々を綴った『オリーブ少女ライフ』と、最初は読者、途中から女子高生ながらライターとして関わった作家の酒井順子さんがかつての読者たちであるオリーブ少女たちの現在を追いながら、"Olive"のコンセプトの推移をシニカルな順子節を炸裂させつつ綴った『オリーブの罠』と、"Olive"に関する書籍から本棚から転げ落ちてきたので、掃除を忘れて読みふけった。

しかし、「オリーブの罠」という言葉に導かれて読んでみると、なかなか興味深い。ガーリーな、ふわふわした服装に身を包みながらも、マガジンハウス社に煽られるように個性を追及したり、奇抜なお洒落に熱中したりする様は正直、痛々しくも苦笑いしてしまう。

酒井さんはオリーブ的なおしゃれを追及しようとするも実家のザ・昭和の日本家屋な建築様式やお財布の中身から躊躇してしまった、オリーブ少女時代を乾いた自虐を交えながらシニカルに綴り、マガジンハウスや当時の左寄り文化人やその卵たちの言葉に翻弄されたかつてのオリーブ少女たちの当時の突飛な行動や現在の状況を辛辣かつ小さじ二杯の慈しみを込めて浮き彫りにした。

https://note.com/gusukuma/n/n5e3ee9ea99e2

この人は1982年生まれ

九州の田舎の高卒でスーパーで働いていたが（もちろん非正規）、子供の頃の米国ホームステイ経験故にアメリカコンプレックス

学歴コンプレックスもあるので30手前で地元の無名私大に入学

新聞記者や雑誌編集者やキャンティ（ムッシュかまやつや安井かずみなど文化人が集うレストラン）のようなサロン運営に憧れるも、当然就活で相手にされず、地元のセブンイレブン系の弁当工場で非正規雇用

もちろん未婚独身

それでも未だにハワイ留学を夢見るくらい現実が見えてないからね

Xのアカウントでも「イケメンと結婚できず妥協するくらいなら独身の方がマシ」と豪語

これで「自分はゆるふわリベラルオリーブサブカル女子と違って現実的で冷静」と言う自認だからね

https://note.com/gusukuma/n/n88881ace99fe

独り言。顔と身長だけしか取り柄のないクソ親父に容貌を蔑まれ、小学校時代に好きな子にブス呼ばわりされてから余計に美しい男の人に固執するルッキズムの権化と化した。ないものを追うのだろうね。

オキナワンロックミュージシャン、特撮俳優さんたちのルックスレベルが半端なく、なんか禁断の果実の比喩であるエデンのリンゴどころか、天界のお御馳走+百年に一度しか実らない桃を食い荒らし、秘薬金丹までスナック菓子のようにパクパク食べた孫悟空になった気分になったんだよな。

もしかすると、オキナワンロッカーや特撮俳優さんらは、エデンのリンゴどころか、この世のうまみを凝縮したように美味しい、でも、禁断のヘルヘイムの実だったのかも（こら！）

理想を追うな、妥協しろと言うけれど、妥協して結婚して不幸せになったケースもいくつか見てるし（母親は親父のルックスだけに惹かれて悲惨な運命になったけど）、それなら推しに萌えたほうがずっといいや。

少なくとも80年代にオリーブを読んでいた人達はドロップアウトすることなく進学就職を経て、キャリアを積んだり手に職をつけたり結婚して家庭に入っているわけで

こういうのと比較するとめいろまは成功側よね

向こうで仕事も人脈もなくても

同じ権力者でも極右に媚びてお眼鏡に叶うと都合の悪い不祥事をもみ消してもらえると夢見てるのが保守層なのよ

それも各界で頭角を現した有名人でもコネ持ち上級の子息子女でもセレブでもなんでもない、無数の平民の立場で

Xでも「自分の職場ではアジア系外国人女性が正社員雇用で総務にいる、そのうち軒先貸して母屋を取られる」と不満を漏らしていたが

九州在住の経営者なんて保守・右翼しかいないのに、その人らですら日本人の非正規ボンクラおっさんおばさんよりも若い外国人（非白人）を正社員に登用するのが現実なのよね

80年代サブカル人脈を左派リベラルにくくり二極化する単細胞思考のあまり、酒井順子を自分達側に置いてるのも違和感ある

彼女は基本的に保守だが冷静な視点を持ち、真摯な文体で、地方に原発のリスクを押し付ける体制を批判してるのも見たことがある

与党に媚びたい余り、原発よりメガソーラーの方が危険だと訴える「自称冷静で理知的な保守」な皆様とは異なる

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■anond:20250904120911

その返し、作家の酒井順子みたい

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■異性からの恋愛感情やセックスや結婚を過大評価してるのは男だけなんだな

騙されて風俗に送られたり性加害を受けた経験ゆえにフェミになった元グラドル(石川優実)を「俺達男にチヤホヤされなくなったから精神崩壊した」と言い張るアンチフェミ然り

まず女は自分の伴侶と息子と推し以外の男にガチで興味がない上に、男の性的価値そのものが0といっても過言ではない

若い頃の反町隆史や吉田栄作のような芸能界トップレベルの顔面の長身イケメンでもない限り、男は何もしないと女から近づかれる経験がないまま生涯を終える

だから男は勉学や仕事に必死で打ち込んで地位や肩書や所属先や人脈を得たり、コミュ力を磨いて周りの評価を得て女にアプローチするわけ

女のフェミ化は基本、見るからにDQNや反社以外の男は安全だと思っていたが、いざ非モテや普通の男性と趣味や仕事で接したら酷い目にあったというケースなんだよな

ユリイカの女オタク特集にエロゲオタクの女性が寄稿していたが、同好の士だと思っていた趣味仲間の男性から度々性加害やストーカー等の危険な目に遭ってきた事実に言及していた

逃げた妻子を共同親権制度で縛り付けたりシェルターにまで押しかけ連れ戻す男はいてもその逆はなくストーカーの8割が男

未婚の男はジャニー槇原美輪玉三郎みたいなガチホモや男社会から脱落した個体しかおらず後者は見るからに不健康かつ不幸そうで寿命が短いが、女はリア充かつ未婚も既婚子無しも未亡人も元気に長生き

関係性の薄い女や婚活やアプリなどで初対面の女に交際を断られて女を「身の程知らずの高望みクズ女」と罵倒したり加害に及ぶ男も賛同する男も多数存在するが、性別逆では皆無

「非モテ男は一人で息を引き取れ」「女だけの国」「婚活女だけど170cm以上男性希望です」当時無名のたぬかな人権発言など、知らない無名の相手でも自分を必要としない女を探し出して定期的に燃やすが、やらり性別逆だと皆無

石原慎太郎レベルの有名人が「ババアは不要だからタヒね」と発言してやっと燃える

「おばさんやフェミになって楽になった」という女の発信を強がり扱いして全否定するが、「クズ男だけどセックスがいいから付き合ったり離れられない」という男の嘘松は鵜呑みにする

新聞投稿などの「平凡な人間同士の夫婦が愛し合うラブラブエピソード」を絶賛するのも男に偏る

綾小路きみまろも言うように、旦那に先立たれたり未婚の子無し女性の方が元気に長生きしてるね

中野翠も酒井順子も上野千鶴子も元気だし

田辺聖子も医師の後妻で子供がおらず、脳梗塞で半身不随の夫の介護生活が長く、夫に先立たれた後も長生きした

なんと、うつみさん自ら舞台に立っているのだ。

「1日2回公演のときもありますから、そのときは1日5時間立ちっぱなし。セリフ覚えは早いし、声も奥の席までちゃんと通ります。体は健康そのもの。風邪さえひきません。人間ドックを受診したら、“まったく問題なし”の血液検査の結果に医者が驚くぐらいです」

　154センチ、37キロ。肌はツヤツヤ。秘訣をぜひ知りたいところだ。

「生まれもったものじゃないかしら。お酒、たばこはやりません。食事は1日2食で、マネジャーさんが用意してくれます。赤身のお肉が好きですね。1回130グラムいただきます。苦手なのはウナギとアナゴぐらい」

　朝5時半に起床し、大好きなアンコを大さじ1杯口にしてから、近所の公園にラジオ体操へ出かけるのが日課だ。

「雨の日も雪の日も欠かさない。ラジオ体操のあと、ラジオ体操友だちとファミマで120円のコーヒーを飲んでから帰宅。朝食をとって、毎日洗濯して、掃除は週2回徹底して。それから、韓国ドラマを見ながら韓国語の勉強でしょ、散歩でしょ、カラオケでしょ……ジッとしていられない性分なんです（笑）」

　64歳のとき、“ヨン様”にハマり、韓国へ語学留学し話題になった。

「今はチョ・スンウさんにハマっています。コロナが明けてから、彼のミュージカルを見に行きお会いしました（笑）。今は海外旅行はほとんど韓国。近いから。豪州に姪がいて一昨年、会いに行ったけど、もう長時間飛行機に乗るのはしんどいわね」

うつみさん自身は子どもはいない。

「それで良かった。もし自分の子ができていたら、甘やかしてダメにしていたと思います。妹の子どもや孫と行き来しているので幸せです」

　1月15日、歌と食と散歩の番組「ケロンパのナカメへおいでよ！」（BS11）放送開始。　

うつみ宮土理さんは81歳でも舞台に 元気の秘訣とは？ 愛川欽也さんを亡くしたショックの様子も語った（あの人は今）

https://news.yahoo.co.jp/articles/5a35624ab10e9b1113a8719842ac0bedd6abb0a9

https://anond.hatelabo.jp/20250322124236

https://anond.hatelabo.jp/20250409104941

Permalink | 記事への反応(0) | 23:09

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■理系だけど日本の古典文学を割と読んだから語る②

【前】　anond:20250202173933

4～6:源氏物語　角田光代 訳[新訳]

かつて所属していた文学サークルで、先輩が角田光代「菊葉荘の幽霊たち」って作品をテーマに読書会を開いた。何事にも投げやりな女性が主役なこの作品が全く好きになれず、その後角田光代という名前を見ても全く手が伸びなかった。今にして思えば、全体的に生きる気力がないというか、適当にその辺の相手と何となく交際してしまう感じの、怠惰な女性が出てくるのに嫌悪感があったのだろう。理想的な美を探し求めていた大学生の僕には、うまく理解できないキャラクターだった。あるいは、当時女性を理想化しすぎていたからかもしれない。理想の恋人が、僕と同じように美や最高のクォリティ（なんじゃそりゃ？）を求める存在であると望んでいたのだろう。なんというか、十代の考えそうなことである。しかし、それは後述するように、すべて自己愛だ。それはさておき、「源氏物語」も僕は講談社学術文庫で読んだ。確か、今泉忠義訳である。再読のときは、角田光代訳でもいいのかも。書き続けられている作家ということは、力があるってことだし。

光源氏の恋愛遍歴や、彼を取り巻く女性たちについての思いは昔書いたので省く。僕がこの小説が好きなのは、恋の物語だけが理由ではない。もちろん、欲望まみれだった僕は、例えば朧月夜との密通で須磨に流されるというプロットを面白く読んだのは事実だ。

けれども、もっと魅力を感じたのは、恋する貴公子光源氏が、だんだんと権力を持った嫌なオッサンになっていくのが生々しく表現されていたからだ。己の愛人である女三宮と密通した柏木を睨みつけ、彼を絶望から再起不能に陥れるあたりがリアリティがあって嫌だ（褒めてる）。ふっふっふ、ハーレムを作るイケメンの末路はこんなものよ。

僕が真っ直ぐな目をした青年の目が濁っていく文学を見るのが好きな理由はいくつかあるのだが、彼女に浮気されて一時期軽薄なナンパ野郎になり3Pまで経験した旧友や、好きな作品を貶されたせいか強烈なアンチフェミになってしまった友人、それから寝取られ経験からイチャラブ漫画が読めなくなって寝取られや暴力的な物ばかりに手を出している畏友のことが頭にあるからかもしれない。だから田山花袋「田舎教師」や、風俗に行って嬢のおっぱいをもんで「豊年だ！　豊年だ！」と叫ぶ志賀直哉「暗夜行路」が好きなのである。「暗夜行路」はその後の展開が大事だとは言え。

ところで、繁田信一が「殴り合う貴族たち」の中で、著者は菅原孝標女が「源氏物語」にハマった理由を推測している。それは源氏が女性に直接暴力を振るわないからだという（部下たちは「車争い」のシーンで乱闘を演じているとはいえ）。その程度で理想の貴公子になれる、当時の倫理はこんなものだったのである。

古典には今からすれば受け入れられない行動をとる人々が出てくる。それでも、心動かされるのは、貪・瞋・癡の煩悩から逃げられない人間の本質が変わらないからだろう。法律やコンプラで縛ってはいても、やりたいことも欲望の本質も変わらない。古典を現代的な価値観で批判するのは大事だが、上から目線で裁きたくはない。聖書によれば人間は自分が裁いてきたように裁かれるのである（こんな風に、聖書には結構な頻度でクールなセリフが出てくる）。

それに、過去のものが全部ダメだというのなら、例えば殺人者カラヴァッジョの絵画は展示すべきではないし、最終的にはルーブル美術館を爆破しなければならないだろうし、植民地からの富で栄えた都市はICBMでふっ飛ばさねばならない。しかし、他人の作ったものを破壊するのは、「指輪物語」のオークの所業である。悪とは何かを創造できず、捻じ曲げて模倣したり壊したりしかできない連中のことなのである。具体的な顔や団体が浮かんでくると思う。

そういえば、去年の大河ドラマは「光る君へ」で、王朝を扱った文学を知っていると典拠がわかってニヤリとするシーンが多々あったが、きちんとは見ていない。理由はいくつかあるが、一つには作家が主人公なので作家になりそこなった僕は見ていてつらい。それに、大河ドラマは夜八時の公共放送だからしょうがないとはいえ、例えば人を斬って領土を切り取ってナンボの戦国武将が平和を唱える違和感があってもともと好きではない（これが現代のオタクの言うところの「解釈違い」というやつか）。たぶんこのシリーズを読んでくれている人はもうわかっていると思うけれど、僕は基本的に非常に面倒くさいのである。それに、元々ドラマは五十時間もつきあうほど好きなジャンルではない。逆に、それだけ付き合うことができれば、ドはまりするのだろうと予想はしている。「好き」を測る尺度の一つは、それに対してどれくらいの時間を費やしたかだ。ただし、みんな正座してドラマを見ていないのかもしれない。きっと何となく見ている。作品を素直に楽しむことから自分を遠ざけているのは、完璧主義なのかもしれない。

それこそ「紫式部日記」に出てきた女官の衣装の再現は良いと思ったけれどね。元々僕はブラウスという言葉の正確な定義も怪しいほどファッションにほとんど興味がないので、該当箇所は読み飛ばしてしまっていた。

7:枕草子　酒井順子 訳[新訳]　方丈記　高橋源一郎 訳[新訳]　徒然草　内田樹 訳[新訳]

面白いエッセイを書くには性格が悪くないといけない。ここでいう「性格が悪い」というのは、もちろん褒め言葉だ。他人が見落としてしまうことにいちいち言いがかりをつけているとか、筆で他者をおちょくるのが上手いとか、そんなことを指す。「枕草子」はこの定義にぴったり当てはまる。言語化できていなかったけれど、「実はみんなそう思ってた」みたいなのも結構ある。

こういうタイプの人は友人に一人欲しい。「香炉峰の雪」（第二百九十九段）は日常で漫画の台詞をぴったりのタイミングで引用したときみたいにめっちゃ盛り上がったと思う。これは全くの推測だが、清少納言って物事をはっきり言うけれど、言い方がカラッとしていて毒のある事を言っても周りの人が思わず笑ってしまう人だったんじゃないだろうか。楽しい思い出話というか、ちょっとドヤ顔しているエピソードもあって楽しい。

もちろん第三百十四段の身分の低い人間が火災にあったところを笑っているところは弁護できないが、これは時代の制約だろう。それに、「除目に司得ぬ人の家～」（第二十五段）のくだりは当時の公務員の辛さが描かれているので、読んで怒りを覚えた人もいるかもしれない。だから晩年没落したという伝承が生まれたのかも。笑っちゃうのは第三十段「説教の講師は、顔よき」、つまりイケメンがレクチャーすると内容がありがたく聞こえるってこと。あっはっは。チクショー。これは旺文社の翻訳で読んだ。ネットで拾ったので番号は間違っているかもしれない。

「方丈記」は政治の乱れと絶え間ない災害で混乱する時代の空気をよく伝えてくれる。ところが、父の高校時代の教師は「世間から目を背けた負け組の愚痴に過ぎない」とバッサリやっていたそうだ。ひどすぎない？　確かに鴨長明は政争に負けたけれど、僕は好きだ。混乱する世の中からある程度距離を取りたいって気持ちはよくわかる。ただ、読んでみると隠遁生活は楽しそうなんだが、どこか悟り切れていないオーラがある。市古貞次校注。

「徒然草」は前にも書いたが面倒くさいおじさんのエッセイなんだけれど、子どもがいたずらした狛犬を有難がったとか（第二百三十六段）、入口ばかり拝んできて本殿を見ずに帰ってきちゃったとか（第五十二段）、間抜けな人々の話が説教臭いが普通に面白い。

それに、「ふざけてバカの真似をしている時点でバカだが、逆に立派な人の行いを真似るのは十分に立派だ」（第八十五段）とか「修行中寝てしまう人は、寝ていないときだけでも頑張ればいい」（第三十九段）とか、励まされる話も多い。近くにいたら面倒くさそうなおじさんだが、その言葉には勇気が出る。これも旺文社の翻訳で読了。

もちろん時代の制約はある。たとえば、珍しい姿の盆栽を育てていた人の話がある。第百五十四段である。ある時に雨宿りで見かけた大勢の身体障害者の曲がった身体を見て嫌悪を覚え、帰宅した途端に「俺のコレクションはこういう連中を集めてるようなもんだったんだな」と考えて、植木をすべて捨ててしまう。これなんかはなかなかに弁護できない。個人的には、コレクターが飽きる瞬間の描写として面白いし、当時の病に対する態度がよく分かって興味深いけれど、すべての人がここまでくみ取ってくれるかどうかは疑わしい。

これは全くの余談であるのだが、高校生時代に模擬試験を受けたとき、ある古典の問題文が主張している内容が差別的だということで、問題を差し替えてそこだけ再試験になったことがある。確か「私は身体障害があるからこうして人の喜捨で生きていける。かえって幸せだ」と述べる箇所があった。出典は忘れた。

個人的には、例えば中世の障害者はどういう扱いを受けていたか、解説をしたり議論したりしたら、すごくいい授業になったと思う。周囲では「事なかれ主義」だという批判も聞いた。おそらく、「先述したレベルで議論をするのは高校から先の大学以降でやりましょう」ってことなのだろう。もっとも、米国の大学ではナボコフ「ロリータ」の精読を基礎教養から外したと聞いたので、大学院レベルなのかもしれない。どうも米国はよくわからない。合理主義に見える一方で、いろいろな表現規制の根っこには、建国以来のピューリタニズムの遺風があるのではないかと邪推している。

INTERMISSION②

今まで読んできた日本文学についてまとめるのは、一つには我が身を振り返って余計な過去をバッサリと切り捨てたいからである。小説家になりたいという妄念を過去のものにしてしまいたいのである。ここで自分が抱えている妄念を文章にしてしまうことで、意図的に小説の素材として使う機会を潰したい。書きたいという狂気を鎮めるのである。人生で辛かったさまざまな出来事ことでさえ、世間的にはいたってよくあることなのだ。これらについては長くなるし、恥ずかしいので書かない。

小説家として戦うには、いつまでも過去について考え、それを発酵させ、そのうえで自分から離れた普遍性あるものにしないといけない。さらに、時には他人の苦痛を咀嚼して想像しなければならない。自分の妄想は、他人に売りつけるに値するものだろうか？

小説家になる夢はあったが、こんな形でわざわざ嫌なことを思い出して、毎日を過ごすのは絶対に嫌だ。だからここに書き散らして、退路を断ってしまうのである。絶対に忘れてやる。連中の名前もグーグル検索しないと誓って数年が過ぎた。試みは成功している。あいつらのほうが「オス」として優秀に思えても、無視するに限る。しかし、こうして書くこともまた「創作」であろう。文章を読まれたいという欲望は尽きない。だが、万が一創作活動に舞い戻っても、絶対に絶対にぜーったいに自分のトラウマには触れないぞ！

このエントリ群を書きながら内面の暗いところまで沈んで行ったら相当にうんざりしてきたので、こういう創作は二度とやるまい。ちなみに、ブログでなく増田で書いているのは、創作活動をやっている／やっていたと公開しているはてなブログでは、こんなひがみや政治意識丸出しの発言をするわけにはいかないからである。また、初稿では倍ぐらい個人的な過去の出来事の愚痴を描いたのだが、本筋から離れるので削った。

そう、忘れてはいけないのだが、このエントリを書いた一番の動機は、古典の名作を紹介したいからだ。これだけの古典が現代にまで生き延びて読み継がれている国は稀有だろう。日本という国は、まったく非常に多くの問題を抱えているのだが、先人たちの積み重ねには頭が下がる。自分の雑文でちょっとでも興味を持つ人が増えてくれたらとても嬉しい。作者の名前とタイトルを授業で覚えるだけよりも、中身を知ってる方が絶対楽しいからね。

ちなみに、これはタイ王国をディスっているわけではないのだが、プラープダー・ユン「パンダ」の解説で、タイでは（純文学系の？）小説の初版部数は一千から二千冊程度で（タイの人口は七千万弱）、娯楽小説ばかりが売れているそうである。娯楽小説に罪はないし、むしろ好きなのだが、人間の心の基礎研究とでもいうべき純文学はある程度の人数に読み継がれていってほしい。

あとは、自分の好きなことについて語るのが単純に楽しいからだ。何が好きで何が嫌いかを明確にしていくことで、次にどこに向かって進めがばいいのかがわかってくる。次に何を読めばいいのか、自分が本音では何を求めているのか、だんだんと明らかになってくる。

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■anond:20240413160157

酒井順子云々書いた人の文体っぽい

Permalink | 記事への反応(0) | 16:18

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■anond:20240411014821

途中から、一部の女と俺個人とは感じ方が違うって話→女はこう感じることができるが男は違うって話、にスルリと変わってるくない？

不思議なのは酒井順子をはじめとする（特に女子校育ちの）女性が、

までは一部の女の話

女性って他者をそんなふうに捉えることができるのか。

以降は女全体の話。

あ、違うかも？

最初から最後まで、一部の女の話と俺個人の話をしてるんだけど、「一部の女は仲間となら共感できると思ってるらしい」「俺個人は誰とも共感できると思えない」→一部とはいえ女には可能、俺個人だけかもしれないが男には不可能…と言ってるのかな？

酒井順子と同じ感覚の女割合がけっこう一般的か、俺個人と同じ感覚の男割合がけっこう一般的か、については特に根拠は書いてないから、そこを増田はみんなに問いかけてるのか…

Permalink | 記事への反応(0) | 08:37

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■

酒井順子が（高校まで女子校で）「男は人間だとは思えないというところがある」と言ってて

あーなんか分かるな、そういう女性いるなと思った

ダメとか差別的だとかは全然思わなくて、

ずっと共学だった男である自分を省みても

女性を同じ生き物とは思えないとこあるよな、って。

でも、よく考えたら、俺は男に対してもそんなに「同じ生き物感」を感じていないというか、

男同士だから分かるよねみたいな前言語的了解事項って

少なくとも俺にはそんなにないというか、

そもそも別の人間って別の生物だよね、と思ってる気がする。

となると、不思議なのは酒井順子をはじめとする（特に女子校育ちの）女性が、

同じ女性を「理解可能な他者」として捉えていることのほうな気がし始めた。

連帯感、共感、生物学的な不都合の共有、なにが根幹かはわからないけれど、

女性って他者をそんなふうに捉えることができるのか。

だから、男同士の群れ＝ホモソを目の敵にするんだなぁ

ホモソ的なのは男からしても気持ち悪いというか、

あれは一種の社交術的なマウンティングandマウンティングされたフリとかだから

ただの歪んだ社会性の表出であって、

おそらく女性が思うような共感ベースの強い結びつきじゃないと思う。

でも「他者を（同性なら）理解できる」という感覚を持っている女性からすると

ホモソは互いに理解しあっている、自分たちには理解できない奴ら、ってことになんのかもなぁ。

あ、男が独力で誰にも頼らず立っている、なんて思ってはいません。

むしろ男の方が他者に頼り、甘え、依存しがちだと思う。なんなら組織によく依存してる。

でも他者を理解可能な存在として捉えてはいないと思うんだよなぁ、男は。少なくとも俺はそう。

他者を「理解可能」と捉えてる男がいるとしたら「分からせ可能」つまりマウンティング可能な下位の存在と捉えてる時じゃないかな。

異論はぜひください。

Permalink | 記事への反応(11) | 01:48

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■少子化対策指標としてのジェンダー・ギャップ・ランキングの卓越について(1)

はじめに

異次元の少子化対策が求められている、岸田令和日本である。しかし、具体的には、どのような対策が有効なのか。

対策の効果を測定するためにも、出生率と結びつきが強く、しかも、分かりやすい指標が求められている。

そこで、今回は、世界経済フォーラムが発表する、ジェンダー・ギャップ・ランキングに注目したい。

ジェンダー開発学の分野では、ジェンダー・ギャップ・ランキングの順位が高い国で、ジェンダー平等が達成され、

女性が子育てと社会進出を両立しやすく、結果的に、少子化も改善されていることが知られている。

少子化とジェンダー・ギャップ・ランキング

日本の少子化対策についての記事の中で、ジェンダー・ギャップ・ランキングの順位の低迷と、

少子化の関連性が議論される。

例えば、次の記事では、題名の中にジェンダー・ギャップ・ランキングの順位と出生数が盛り込まれている。

ジェンダーギャップ121位、出生数90万人以下の日本で、女性たちの未来への備えとは

https://woman.nikkei.com/atcltrc/blog/shirakawatouko/post/dddad1acb2e14d2a9ad1acb2e1cd2a4b/

更に、次の記事では、ジェンダー分野の専門家の対談の中で、GDPや労働生産性と共に出生率、そして、

ジェンダー・ギャップ・ランキングの順位の恥ずかしさについての問題が指摘されている。

ジェンダー指数から、いわゆる、ジェンダー・ギャップ・ランキングの順位が計算される。

上野千鶴子×酒井順子「単身世帯は38％、最も多い家族の姿に。1985年から86年は『女・女格差』元年。女性が3分割された結果、中高年女性単身者の貧困が生まれた」

【連載】酒井順子の大人は知りたいことばかり：女、家族、社会はどう変わった？＜後編＞

https://fujinkoron.jp/articles/-/7486?page=5

酒井　2022年の日本のジェンダー指数は、世界146ヵ国中116位。それを永田町のおじさんたちは、恥ずかしいとは思っていないんでしょうね。国際会議に出席する日本代表が男性だけでも平気でいられる。

上野　でもこのままだと、日本はジリ貧になりますよ。一人当たりGDP（国内総生産）の順位も、労働生産性も低下しています。

酒井　出生率も落ちる一方。出生率が高いのは、共働きでケアの公共化がされている場合だと海外ではデータがはっきり出ているのに、なぜ変えようとしないのでしょう。

上野　おじさんたちが合理的選択をしないのは、ホモソーシャルな組織文化を守りたいからだとしか私には思えません。ホモソーシャルな集団のなかで、男として認められたい。そのためには自己犠牲もいとわない。

上で紹介したような関連性の指摘のみならず、実際に、ジェンダー・ギャップ・ランキングや、

類似する、ジェンダー・ギャップを示す指標と、少子化の関係性の分析もなされている。

ジェンダー格差の解消が最高の少子化対策（前編）

https://news.yahoo.co.jp/byline/shirakawatoko/20211029-00265552

日本のジェンダーギャップと少子化。この二つはリンクしているとずっと言い続けてきた。日本は世界経済フォーラムが算出するジェンダーギャップ指数では156カ国中120位と先進国では最下位。下から数えた方が早い。先進国に限ってはジェンダーギャップ指数と出生率がリンクしていることがOECD（経済協力開発機構）の分析でわかっている。

2020年4月の内閣府政策統括官（経済社会システム担当）の資料には、「ジェンダーギャップ指数が高い（男女格差が少ない）ほど、出生率は高まる傾向」を示すグラフが掲載されている【図１】。女性が社会進出をすると一旦は少子化になるが、その後回復するかどうかは、ジェンダーギャップをいかに埋めるかにかかっている。

「男女差別がなくなると、少子化も改善するよ」というデータを示すと、なぜ反論(クソリプ含む)が押し寄せるのか？

https://comemo.nikkei.com/n/nd4de034b8a25

ところが、冒頭のツイートの図にあった通り、他の先進国では事情が違います。女性の社会進出と出生率が相関関係にあるのです。なぜかというと、女性の社会進出と子育てが、トレードオフの関係になっていないからです！

子どもが生まれたら、パートナーたる男性も、当事者としてしっかり家事育児にコミットします。これだけでも、女性の負担はケタ違いでしょう。みての通り、男性の家事育児の負担割合が高い国ほど、出生率が高いのがわかります（我が国は定位置の左下）。

しかし、ジェンダー・ギャップ・ランキングの話をすると、クソリプと呼ばれる意見が寄せられたり、

指標のことに異論を挟む声も、少なくない。そこで今回は、改めて白黒はっきりつけ、

ジェンダー・ギャップ・ランキングが少子化を説明できる、卓越した指標であることを示す。

データ

合計特殊出生率は、次の2020年のデータを使う。

Fertility rate, total (births per woman) - World Bank Data

https://data.worldbank.org/indicator/SP.DYN.TFRT.IN

ジェンダー・ギャップ・ランキングは、次の、同じ2020年のデータを使う。

Global Gender Gap Report 2020

https://www.weforum.org/reports/gender-gap-2020-report-100-years-pay-equality/

どちらにも掲載されている、153か国のデータを使って、ジェンダー・ギャップ・ランキングと、

少子化のつながりの強さを確認する。

anond:20230224010300に続く。

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■安倍ちゃん、個人としては好感が持てる部分もあるんだよなあ

『女性の人生は既婚か未婚かよりも子供のある無しで変わる!?　〈刊行記念特別対談〉酒井順子『子の無い人生』×安倍昭恵』

https://www.bookbang.jp/review/article/509688

「元来、努力家ではなく、目標が定められない性格なんです。それがずっとコンプレックスでしたが、こと、子どもに関してはよかったのかもしれません。

頑張れば妊娠できたのかもしれませんが、でもすごく真面目で努力家の友人が今月もダメ、翌月もダメでというのを繰り返すうちにうつ病になってしまったり、

別の友人は不妊が原因で離婚してしまったりしたので、私は諦めてよかったのかもしれないと思ったりもしました。主人が「絶対に産んでくれ」と言わなかったことにも救われた気がします。」

何となく検索していたこんな対談を見付けた

安倍ちゃん、政治家としては全く支持してはいないが

こういうふうに子供が出来なくとも奥さんを責めず離婚するも事なく夫婦二人で最期まで添い遂げたっていうのは

個人というか家庭レベルでは好感が持てる部分もあるんだよなあ

それが政策に生きれば良かったのにね

自分に子供がいないからこそ、多種多様な人生を認めようという方向の政治家になってくれたら良かったのに

実際にはそうもいかないものなのか

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■そうは言ってもさ、ブスじゃん？

http://papapico.hatenablog.com/entry/2018/12/06/125644

このぱぴこさんの記事をはじめとする相席スタート山崎ケイの「ちょうどいいブス」論批判を読んで。

私は批判してる人たちみたいに賢くもタフでも正しくもないのでまとまりないですけど。

でもまぁ明らかにブスだからさ。

「そんなことないよー！」待ちとかじゃなくてさ。

美醜ってそこそこ歴史の積み重ねられてきた強度のある価値観で、資生堂あたりが「美人バランス」に基づいたメーキャップ提案なんかする程度には明確な基準があるわけでしょ？

そこに照らし合わせたら、明確に私は美しくないし、ブスなんですよ。客観的な事実として。

30年くらい生きてたらそれはもう揺るぎない事実として理解しますよ。

そこで事実として「ブスなんでね」って話をしてるのに、アリアナグランデに「そんなことない！ あなたは可愛いわ！」とか言われたって、いやいや、今そういう話してねえから。

可愛いとかマインドの話じゃなくて物理的な、造形の話をしてるわけだから。

自分のことは好きですよ。でも自分最高！と「私はブスである」という自認は別に普通に両立するじゃないですか。

っていうとまた「自分に呪いをかけるな！」とか言い出す人が現れるんだろうけど。

この「呪い」って言葉も使われすぎていいかげんうんざり。

呪いを解除せよ！って言いまくってる人たちが逆にスピった人とかカルトの人みたいで怖い。押し付けがましい。

ささやかだけど住み慣れた我が家のリビングで寛いでたら知らない人がいきなり「この家は呪われてますよ！！」って上がり込んできた感じ。いや、そういうの興味ないんで…

とか言っても「あなたはまだ洗脳されてるだけ！私も目覚めるまではそうだったの！」みたいな反応されるだけなんだろうな…そういう話の通じない感じまで含めて本当にもううんざり。

つか、「逃げ恥」ってそんな絶賛されるほどの作品か？？ 面白かったけどさぁ。

そもそも星野源こそを「ちょうどいいブス」としてサブカル女の皆さんは慰み者として消費してきたわけですよね？

「イケメンすぎるのは無理」「程よくクズの香りがするところがいい」とか言ってさ。

たまたま星野源は音楽の才能もあったけど完全に俳優仕事から人気先行してる以上そこは否定させませんよ。

あと劇団雌猫界隈の「最高の女」みたいなノリもキモい。

メイクしたりオシャレしたり自分を肯定するのは楽しい、気分がいい、それはわかるけど「美容によって救われた、自分を肯定できた」「わんわん泣いた」とか言い出してるのもう自己啓発サークルの告白タイムみたいで引く。

そこまで入れ込むか？みたいな、もっと気楽にメイクしておめかしして楽しい、くらいのノリじゃダメなんですか？

おさ旦那さんとか最近完全にスピすれすれじゃん。

モテ至上主義に反対するあまりにモテ意識する人を叩きはじめてるし。

たぶんぱぴこさんはじめ、この「ちょうもいいブス」に怒ってる人って、山崎ケイよりかは「ブスじゃない」んだと思うし、自意識も「いうても私は顔立ち自体は悪くないし、まあ美人寄りだし…」くらいの感じなんだと思うんですよ。

それなのに自分にも「ブス扱い」の火の粉が飛んでくるんじゃないかと思って怒ってるんだと思うんですよ。

でもそれはあなたをブス扱いした人に都度怒ればいい話じゃないすか。

ブスがブスと自認してることにまで怒らないでほしいんですよね…

当時は子供だったから知らないけど、酒井順子さんの「負け犬の遠吠え」が叩きワードとして使われるようになり、当事者から忌み嫌われたときの流れってこういう感じだったのかなって思う。

ていうか、ぱぴこさんめちゃくちゃパワーカップル側の人間じゃないですか？

高学歴で首都圏で暮らして外資系でバリバリ働いて良きパートナーもいて、そりゃあ自己肯定感もバリバリだし、古臭い日本のお笑い的価値観とかルッキズムとか自虐ブスとかにNo!突きつけられますよ。

でも相席スタートとか「ちょうどいいブス」概念ってそういう層の人向けじゃないからさ、最初っから。

なんでここでは「Not for me」発動されないの？？

まぁそういう「古臭いクズの世界」の理屈が通じない書籍出版とかした山崎ケイが浅はかだったって言われたらそうなんだろうけど。

自分の力でそっち側になれなかった人間に対しては「うるせえ！自分の頭で考えてサバイブしろ！」って言い出すんでしょ？

あげく山崎ケイなりにサバイブした形なのにそれすらダメ出しされるって、もうどうすりゃいいんですか。

それこそ「どう転んでも地獄」じゃないですか。

強く正しく賢く誇らしく自分をエンパワメントし続けないといけないの、しんどい。

醜く頭も悪いキモくて金のないオバさんは辛い。

ていうかこの空気にこそ、

「政治的に正しい私たちがこの愚かで無知なブスを啓蒙してやるッ！」

「名誉男性になりたがる、古臭い価値観の馬鹿のくせに生意気にも持論を語り始めたブスを矯正してやる！！」

「調子に乗ったブスをこらしめてやらなくては！！！」

みたいなノリを感じて、ブス、恐怖ですわ。

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■http://anond.hatelabo.jp/20150817095608

草食系男子→深澤真紀

負け犬→酒井順子

干物女→ひうらさとる

女性が勝手に言ってるだけじゃん！

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■http://anond.hatelabo.jp/20140330091327

酒井順子が著書「少子」の中で、

「育児ロボットのような、子育てをラクにするような機械を、その気になれば家電メーカーが開発することが可能なのに、なかなか出てこない。

　それは『ニーズが少ない、売れない』から開発しないのではなく、家電メーカーの重役連中が団塊老害で、

　『そんな育児サポート機種を出したりすれば、母と子の触れ合いが減ってしまって日本がダメになるじゃないか！！』と精神論を振りかざして、

　若い社員からの育児サポート機械の提案を却下しているからじゃないか？」

と書いていた。

酒井順子は一種の陰謀論として書いていたと思うのだが、あながち陰謀論とも思えん。

Permalink | 記事への反応(0) | 09:24

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■愚行権としての「子宮頸がんワクチン拒否権」を認めよ

子宮頸がんワクチン接種で、一部の女子が

「激痛を理由として、失神等のトラブルを起こした」と報じられている。

この事象自体は、

「ワクチンが不良だったから、失神等のトラブルが発生した」のではなく、

「激痛そのものがトラブルを惹起した」ようであり、

自分は統一教会のように「このワクチンは日本民族絶滅の陰謀だ」という

トンデモ論には真っ向から反対する立場ではあるが、とはいえ

「激痛を伴うワクチン接種を、義務化するのは、女子が可哀相じゃないか？」と

同情してしまう。

素人考えでは、

「経口ワクチンを開発できないのか？」とか

「せめて筋肉注射じゃなく、痛みの少ない接種法を工夫できないのか？」とか

心配してしまうのだが、

「現状の、激痛な筋肉注射な方法しか、接種方法がない」

のであれば、

「愚行権としての、子宮頸がんワクチン拒否権を、認めてあげるべき」じゃないか？

「少子」を書いた酒井順子が、

「子供を作りたくない理由の隠れた主因は、陣痛が痛すぎるからじゃないか？」

と看破していたが、同様に

「子宮頸がんワクチンの接種は痛すぎるから、受けたくない」という

「子供じみた接種拒否権」も、認めてあげるべきじゃないのか？

社会が予防接種を個人に強制する理由としては、

「接種主の感染リスクを低減する」こと以外に、それ以上に

「社会全体の蔓延リスクを低減する」ことが挙げられる。

しかし、子宮頸がんについては、

「激痛を伴う接種」の説明理由として、「社会全体の子宮頸がん蔓延リスクを低減したいから」

というのは、「激痛接種を正当化するには、いささか理由が弱い」のでは？

接種を嫌がる女子生徒に対し、

「社会全体の子宮頸がん蔓延リスクを低減したいから、激痛に耐えろ」と説得しようとしても、

「自分は避妊具を付けるから大丈夫だ」

とか

「自分は一生男と交わらないから、大丈夫だ」と反論されたら、どう逆反論するのか？

子宮頸がん予防を

「自分の感染リスクの予防のため」という説得が主因なのであれば、

「痛いのがイヤだから接種しない、万一のリスクは自分が負う」

という「愚行権、自己決定権」も認めてあげるべきだと思う。

「女子中生は自己決定を下すには早すぎる、女子中生の意思を無視して

　強制接種して、激痛に耐えるべきだ」という考えは、いささかパターナリズムじゃないか？

というか、今の女子中生はネットも駆使しているから、

「子宮頸がんワクチン接種って、死ぬほど痛いんだって～」という情報が駆け巡っているのでは？

そういう情報が出回れば出回るほど、接種時の恐怖感が増大して、失神事故が多発して・・・の悪循環である。

実際接種現場では、「ネットで痛い、と聞いているから、接種受けたくない」の類の

接種拒否が多発しているのでは？

早急に「痛くない接種法」の開発が必要なんじゃないか、と思う。

（接種率の向上に繋がるため）

Permalink | 記事への反応(2) | 18:39

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■

http://anond.hatelabo.jp/20080726155322

<彼女ができないやつの10の鎧 >

本当は忙しいんだが、我慢できないから長文を書く。

　　#より子　　『それでいいのですか？』

　　#http://www.nicovideo.jp/watch/sm1336679

　　#http://www.youtube.com/watch?v=Css-AEw1-ys

　　#曲が良いだけに歌詞がムカつき過ぎる

元増田は、人が鎧をまとうには、それだけの理由と経緯があることを

考えたことがあるのか。

元増田は、義務教育の時代に、

　　女達「オメェ、それって体育祭の写真？」

　　オレ「……うん」

　　と答えるや否や手から封筒をバシッともぎ取られ、

　　女達「いたいた！　　イケメン君が写ってる！」と勝手に写真を切り取られ、

　　オレ「あの、ちょっと待って欲しいんだけど」

　　女達「ルッセェーんだよ！　　誰もテメーに話しかけてねーんだよ！」

　　オレ「それ、オレが焼き増しした……」

　　女達「あー、ウッセーなぁ、いらねーよ！　　この汚ねぇ写真！」

と、自分とイケメンのツーショット写真の自分の部分だけ、

しかもビリビリに破かれて紙ふぶきみたいに投げ返されたことがあるか。

……思えば、『スケバン刑事』と横浜銀蝿の全盛期だった。

女子は全員ズベ公だった。

(こう書くと偏見と決め付ける増田がいるだろうが、詳細は後述する。)

元増田はこんな経験があるか。

　　学生時代、どんな男の子も一度は"大学デビュー"とやらを夢見る時期に、

　　オレも人並みに恋に落ちた。

　　自分の立ち位置もプライドもトラウマも女性観も何もかもかなぐり捨てて、

　　サークルで意中の同級生に告白したら、

　　　　女「最近失恋したばっかりで、[今は]そんな気持ちになれないの」

　　　　オレ「そうか……じゃ、気長に待つよ。いつでも待ってるよ」

　　その後だ。そろそろ良いかな？　　と映画に誘えば、

　　　　女「ゴメン、ちょっと面倒くさいや」

　　同じ趣味があると分かってその交友関係に誘えば、

　　　　女「なんかイヤ！　　理由？　　んー、イヤだから」

　　ここまでは、まあ分かる。

　　さすがに引き際かと思い、接触を減らそうとすると、

　　　　女「えー！ ○○展に行ったの！？　　誘ってくれたら一緒に行ったのにー！」

　　オレがバンド活動の難しさと楽しさをコンパで話せば、横から

　　　　女「ね！　　私がコーラスやってた時は、5度のハモりが好きでねー」

　　ときた。

　　ならばと、何かイベントとかにお誘いしても、最初の拒絶に戻ってまた繰り返し。

　　こんな感じで付かず離れず、離れず付かずで結論の出ないまま、大学生活4年を

　　オレは棒に振った。

　　サークルの卒業コンパで、「実はオレ、彼女のことが好きやってん」と

　　カミングアウトしたら、まわりから

　　「実は俺も」「俺もだ」「なんと！　　俺もだ」

　　の声が多数。

　　周りに男たちを等距離にはべらせてチヤホヤさせてたのね。

　　……ちなみに、世間ではアッシー君、メッシー君、ミツグ君、そして[キープ君]

　　なんて言葉が流行り始めていた。

　　サークルクラッシャーなんて便利な言葉が出てくるのは後の時代。

　　酒井順子がオンナのライフハックとして"自分の崇拝者をキープしておけ"と

　　言ったのは、もっと後の時代だ。

その後、社会人になって、オレが見てきた女たち。

・同僚、上長にはバリキャリ兼お母さんみたいに面倒見良く振舞う

　　女先輩が、後輩のオレには職場の不満を解消するかのように

　　箸の上げ下ろしまで毎秒々々ダメ出ししたかと思えば、

　　「もー、ブーブーちゅわん(オレのことだ)ってば、

　　　　好き好き大好きー！」

　　とヌイグルミ扱い。普段は発散できない幼児性が爆発

・失脚してリストラ含みで物流オペレータをやらされてる四十男。

　　妻子のためにと歯を食いしばって耐えるその男性に、

　　「えっとぉ、FAX送信とかはぁ、アタシたち優先にして欲しいんですよねー。

　　　　ハッキリいって使えない人がぁ、色々占有されると迷惑なんですよねー」

　　と、上司の尻馬に乗ってなぶるなぶる。

・スカウトされて転職、マネージャーになって3日ほど。現場の女子達からの

　　ヒアリングを総合すると、

　　「えっとぉ、課長さんの仕事って、要はアタシたちの要求は全部上に通してぇ、

　　　　あたしたちが嫌に感じる要求はぁ、全部アンタが板ばさみになって

　　　　握りつぶしてくれることなんですよねー。

　　　　平たく言えば傀儡。もしそれが嫌だったりー、アタシ達からみて

　　　　使えねーと思ったらー、役員に泣きついて追い出してもらいますから。

　　　　現場にぎってるのはアタシたちだし。ということでヨロシクぅ」

　　そりゃ、前任者も辞めるわけだよ。

などなどなど。

オレは思ったね。

「ああ、こいつら自分たちが愉快に過ごすために、小社会を操作する

　　ことしか機能が無い昆虫かオートマトン(自動機械)と同じだ」

実際、マネジメントは降ろしてもらって、自分の専門性を活かした

チェック部門の門番というか見張り番に就いたとたん、

「私たちって、良い同僚関係よね？　　よね！？」

「あ、同じ趣味なんですね！？　　こんどディスカッションしましょーよ！」

とまあ、好意的に接してネ！　　という秋波のドぎつい事といったら。

上に書いたリストラ男の件も含めて、

「ああ、しっぺ返しや不利益が無ければ、誰に対してもどこまでも残酷に。

　　なにか損得が絡んでくると、どこまでもフレンドリーに」

なのだなぁと。

物心ついてからのオレの経験によれば、男の中には少なからず、

　　・自分の利益or不利益にとらわれずに人の気持ちに共感する

　　・自分のご機嫌or不機嫌とは別に、善とか公とか、つまりは

　　　　仁・義・礼・智・忠・信・孝・悌のどれか1つでもいいから

　　　　行動原理に加えている

つまりは大雑把な意味でのヒューマニズムを持ってる奴がいたもんだが、

女性の場合には、そんな人間は片手でおさまるくらいだったよ。

いつだって馴れ合いのオトモダチ関係と派閥。派閥の中でも株が微妙に上がった、

下がった。それだけ。地頭の良さと判断の手際のよさは認めないでもないが、

それを上に書いたような関係性のゲームにしか使わない。

話を男女関係に戻す。

何でオレは女と付き合えないんだ？　　自問してみた。

> 8. 「女は信用できねえ！」

> そう思ってると顔に出ます。あなたの目が「お前なんて信用できねえ」って目になります。

> そりゃ、そんな人信用できませんって。

まったくその通りだ、実際に信用できないんだからしょうがない。

じゃ、なぜ信用できないんだ？　　女という女が全部が全部、オレの知ってる通りの

存在だったら、今頃とっくに社会は崩壊しているはずだ。おかしい。

しばらく考えて、結論が出た。

悪いのは、自分自身だ。

オレの欠点をサクっと書いておく。

・キモオタくさくて芝居がかった気持ち悪いコミュニケーションしかできない。

　　やたらスノッブ(＝表面的に教養っぽい馴れ合いが好き。本当の知性とは無縁)な

　　家庭に育ち、オタ系人間とばかり付き合ってきた影響なのか。

　　なので、自分の立ち位置は"ギャグメイカーでトリックスター役"で、それで良いんだ、

　　と自分を納得させていて、それで過去に友達がいなかったわけではないが、後から、

　　「オマエさぁ、言動がイタくて笑えるから仲間に入れてやってんだよね。

　　　　気が付かなかった？」

　　と言われる事もしばしば。

　　おまけに、家庭でのプチ虐待のせいでオドオドした臆病者だった。

・先天的に要領が悪い、脇が甘い。

　　発達障害の一種だと思うのだが、予定やToDoをキッチリ、カッチリと自己管理していくことが

　　壊滅的にできない。

　　待ち合わせはいつも遅刻、学生時代、社会人時代とも、イベントやプロジェクトや自主制作は

　　いつも自分の分担だけ頓挫または炎上。

　　だから人に当てにされない。

　　さらに、人からダメ出しされないような穴のない立ち振る舞いが、どーしても出来ない。

　　そして無用心。

　　擬友人の一人が言うには、

　　「オマエさあ、周りがダメ出しした内容が矛盾してると、

　　　　　　（たとえば、

　　　　　　　　A氏「こういう場所はフォーマルだろ、ちょっとは考えろよ！」

　　　　　　　　B氏「堅苦しい席じゃないだろ？　　なんでカジュアルで来ないんだよ？」)

　　　　すぐにパニック起こすじゃん？　　あれ、俺たちがローテーションを組んで、

　　　　わざとやってたの知ってた？

　　　　あと、「オマエのためを思って」とかいって色々アドバイスしてたの、

　　　　実はウソを混ぜ込んでたんだ(笑)。

　　　　感心して聞いてるのを見て、影で笑ってたんだぜ」

・妙に頭は良い

　　人間関係知性(かわいがられる能力、人を魅了する能力)が病的に低いのに対して

　　抽象的な論理思考能力だけは病的に高い。

　　必然、世の中が不愉快でしょうがない。

　　具体的に言うと、事実よりも発言力で通る意見が決まる、とか、

　　なにか不都合やトラブルがあったら、原因究明よりも、

　　「誰も味方のいないアイツ(＝オレ)の凡ミスってことにしておけ。誰も困らないから」とか。

　　これじゃ、人間関係がすべての出発点である女子たちとソリが合うわけが無い

・デブで運動音痴

　　これは、まあ自己責任と言えなくも無いね。

……結果として、

　　・人望無し、味方につけても実利無し

　　・そばにいて生理的・感覚的な気持ちよさは皆無

　　・生活力とか将来性を想起させるもの皆無

という異性関係上では驚異的なロースコアの持ち主だったんだ。オレは。

オレの特徴が、女子の不愉快な部分を引き出していたんだね。

だから、もしオレの出身学校や勤務先に元増田が在籍して、その"偏見の無い目"で、

女子たちを見れば、多分彼女たちは、

"善人も悪人もいる、それぞれ違った普通の人間の集まり"

ということになるんだろう。

それは、元増田が、平均的な"価値"というか影響力のある人間だからで、

同じ女子たちが、たとえばオレみたいに侮辱しても怒らせても何にも心配の無い

男子の前では、大部分が『肉体の門』に出てきた焼け跡のパンパンみたいな

ズベ公になるんだよ。同じ人間なのにね。

> みんな密かに自分を磨いている現実にも目を向けてもいいかも。

磨けば光る部分なんて欠点じゃないよ。

どう改善しようとも残る本質的なマイナスの特徴を、欠点って言うんだ。

自分自身の定義の一部といってもいい。

さて、状況は整理できた。(増田諸氏が同意しようとしまいと、オレ的には)

それならそれで、進むべき道はある。

モテとか非モテとかに影響されない人間を目指すんだ。

"護身完成"(『刃牙』が元ネタだけど、この場合は『電波男』(本田透)から孫引き)

を目指すんだ。そう思った。

孤独な道だったよ。ネットが普及するまでは、

世間にはアベックがあふれ、同期は家庭と子供をもうけ、飲み会に行けば、

　　女子達「(オレ)さん、Aさんって、やっぱり、D・Tだとおもう？」

　　　　オレ「ちがうんじゃね？　　どっちにせよ、他人のことだろ？」

　　女子達「だとしても、S・D・Tでしょ～、やっぱ(笑)」

　　　　オレ「君達、そうやってオレのことも話題にするわけ？」

なんてやり取りが普通。

だから、喪男板とか、その周辺のブログとかを見て、自分が一人で歩いているわけ

じゃないことを始めて知ったときは、少し救われたね。

でも、ネットのおかげで、元増田みたいな発言に触れる機会も増えた。

話が飛ぶが、元増田も含めた、「ホントは悔しいんでしょ？」系の発言って

オレが仕えた一部の上司に少し似ている。

新入社員当時、同期がそろいもそろって無気力な新人類だったのが

歯がゆかった。

「え～、やんなきゃダメですか～？」「ちょっとぉ、残業は都合がつかなくて～」

何を言ってるんだ、新人のスキルなんてハッスルすることくらいしかないだろう！

そう思ってたら、上司に呼ばれた。

「どうだ仕事は？　　聞いたぞ、クリエイティブ部署が希望だったんだってな。

　　じゃ、B君とかC君が制作やってるの見て悔しいのか？　　ん～？　　悔しいんだろう？

　　だったら部署違いでも企画とかバンバン書いて提案してみればいいんだよ。

　　読んでやるから」

オレは書いたね、何本も何十本も企画を。そうしたら、その企画はそのまま

召し上げられて何本か採用されて、それっきり。

オレの処遇に変化はなし。

何のことはない、めぼしい企画が尽きた統括部長が、アピールしたがりの

1年生を挑発して、アイディアを只で引き出しただけだったんだね。

（唐沢俊一が似たようなことを書いていた。

　　駆け出しのころ、原稿を発注するともしないとも明言されずに

　　喫茶店で長々と喋らされ、何のことはない、ベテラン編集者が

　　サブカル系の新鮮なトレンドを収集するのにタダで使われてただけだったそうな）

同じような経験を何度もして、結局のところ分かったことは、

「いじけるなよ！　　食い付いて来いよ！　　もっと熱くなれよ！」

みたいな挑発には、乗らないのが最善。ハッスルしても徒労に終わるだけなので。

じつは、上に書いた無気力・新人類路線が、最善の戦略だったんだね。

彼らは、積極的に意図的に無気力でダンマリで低体温をやってたんだよ。

少しだけ話を戻すけど、元増田の発言って、ジョギングやサイクリングを

しつこく勧めてくる人間にも似ている。

色々と利点を並べた上で、「ま、無理にとは言わないよ、そうやってウジウジと

やらない理由を並べてればいいんじゃない？　　せいぜい笑ってやるからさ」

みたいな。

ところで、もしジョギングを勧めている、その相手が車椅子に乗ってる人間だったら、

どうする？

足が動かない人間には、動かない人間なりの自己実現の道がある。

そんな車椅子の人間にジョギングを勧めるほど悪趣味な人間は多くは無いけど、

モテ/非モテのゲームに参加しない人間は同じくらい悪趣味な挑発をいつも

浴びせられる。

理由は簡単で、負け組みにいっぱい参入して欲しいんだよ。

（元増田がそこまで考えてエントリーを書いたとは思わないけど）

野球で考えてごらん？　　セ・リーグでもパ・リーグでも

「うちのチームは万年Bクラスなんで、意味が無いから解散します」って言ったら、

翌シーズンからは3チームでAクラスとBクラスを分けることになるんだぜ？

カップル⇒結婚⇒家庭ってのは別として、その前段階のモテ/非モテってのは、

言ってみれば、自己承認の感覚っていう限られたパイを奪い合うゼロサムゲームだ。

(上に書いたサークルクラッシャーの例を参照されたし)

弱っちくて不案内な初心者を定期的に勧誘しないと、自分たちが良いポジションに

立てないじゃないか。

> 2と似たようなものですが、世の中の裏に恋愛至上主義という巨大なモンスターが棲んでいるという陰謀論系。

べつに、電通や光文社がゲルショッカーや黒十字軍やコミンテルンみたいに策謀をめぐらしてる

わけじゃない。当たり前だ。

でもね、津々浦々の小社会では、みんな自分の株の上がり下がりに神経を尖らせていて

そんな集合無意識が、結果として世相全体のレベルでは巨大なモンスターになって、オレやオレの同類達の

なけなしのプライドと自己承認を根こそぎにしようと襲い掛かって来ているんだ。実際。

でも仕方が無い、自分が選んだ道だ。

だけど、楽な道じゃないんだぜ。

モテのゲームを抜けようとした人間にしか見えてこない、まるで暴走族の足抜けに対するリンチや、

女子グループの抜け駆けに対する制裁みたいな、えげつない、しつこい、悪趣味な

同調圧力があって、それに拮抗できるように、ゲームを降りる胆力、ゲームを降りる意志力、

ゲームを降りる知力を血の出る思いで研鑽してるんだ、こう見えても。

だから、

> 5. 「俺のことなんかほっといてくれ」

> 非モテ全般をいじってるエントリに対してわざわざ「俺のことかー！放っといてくれよ」って言っちゃう系。

こういう風に挑発に乗るのは、それは研鑽が足りないからとしか言いようが無いが、

それは少なくとも挑発してくる人間に言われたくはない。

さんざん挑発しておきながら、不愉快だから「不愉快だ」とリアクションしたら、

「未練たらたらですねー(笑)、酸っぱいブドウですか～？」って、そりゃなんだよ？

今の自分は幸いにして適職を見つけ、少数だが信頼の置ける友人たち(なんと女性もいる！　　人妻だけど(笑))を

何グループか確保して、職場では"枯れたオッチャン"のポジションを得て、そこそこ確実に楽しくやっている。

このエントリーは、元増田が書いたエントリに、(本当はそんな筋合いは無いにもかかわらず)グサっと

きてしまった後進たちのために書いた。

書くことも尽きたので、元エントリに逐語的に反応して終わる。

1. 「だって俺だけベリーハード設定なんだもん。残機も回復アイテムもないし敵は鬼のように強いし、やってられないよ」

　　　　自分にとって楽しくないゲームは、いかに周囲が賞賛しようとクソゲーです。

　　　　MMORPGのギルドマスターから「出勤するからログアウトしたい？　　甘ったれんな！」とか言われたら、誰だって

　　　　そいつが異常だと思うでしょ？　　間違った自己修養精神は何の果実ももたらしません。

　　　　あなたにだけベリーハード設定に思えるゲームは、まちがいなくあなたにとってベリーハードなゲームなのです。

　　　　ご心配なく、ベリーハードに感じている人は他にもたくさんいます。

2. 「女と付き合う（結婚する）ことでかかるコストはこんだけ、対して見返りはこんだけ。割に合わなすぎる！」

　　　　女と付き合う（結婚する）ことによるコスト/リターンは人によって変わってきます。

　　　　「一般的な人なら儲かる」と吹き込まれたとしても、自分が恒久的に赤字となる見通しなら、

　　　　　　　　1)自分が悪いんだと考えて、反省と修正を加えながら石にかじりついても事業を継続する。

　　　　　　　　2)さっさと撤退して他の事業を探す

　　　　と、2つの道がありえますよね？　　私なら後者を選びます。

3. 「恋愛至上主義社会に組み込まれたが最後、俺たちは搾取され捨てられるだけなんだ。そんな社会に参加したくない」

　　　　恋愛至上主義なんて幻想に過ぎません。幻想に過ぎませんが、口裂け女のように反応が反応を呼び、

　　　　ほかの○○至上主義とは比較にならないくらい現実化して実際にあなたを搾取します。

　　　　素養と運があれば搾取する側に回れます。

　　　　折り合いはつけられません。乗るか降りるか、2つに1つです。どちらもあなたの自由です。

　　　　自分の素養と相談して決めてください。

4. 「でもイケメンじゃないし」「でも結局イケメンじゃないから相手にされないし」

> いい加減自分が選ばれないのは「外見が醜いから」じゃなく「内面も醜いから」である事に気付いてもいいかも。

　　　　人間は多面的な生き物です。彼女-彼氏という関係では外面も内面も醜いあなたに良い経験は出来ませんが、

　　　　他の人間関係では美しいあなたと美しいパートナー(達)が良い関係を持つことが出来ます。

　　　　彼氏-彼女関係において美しくあるために研鑽を積むか、他の人間関係に活路を見出すかは、あなたの自由です。

5. 「俺のことなんかほっといてくれ」

　　　　「ほっといてくれ」というエントリが不要なら、いじってくるエントリを書かないで下さい。

　　　　もしも、いじるのはそっちの勝手だというなら、リアクションするのもこちらの勝手です。

> そこで「俺のことも構ってよ！俺も寂しいんだよ！」って言えない無駄なプライドが全てです。

　　　　そこで、「誰かを見下していないと不安なんだよ」といえない無駄なプライドが全てです。

6. 「結局○○ですね、わかります」

曲解系。

　　　　無駄な修飾を省いて、シンプルな真意を確認することを曲解と呼びますか。

　　　　（例：彼女持ちor彼女無しっていう価値観から自由になろうとすると、

　　　　　　　　　　［臆病者の防衛機制］とレッテルを貼ってくるんですね、わかります。)

7. 「○○や△△の良さが判らないような人種なんて・・・」

　　　　家柄や年収や美醜のように、パートナーの条件に何を設定するかなんて、それぞれの勝手じゃないですか？

　　　　折り合いが付くか付かないかは同人同士の問題であって。

　　　　条件が折り合って付き合うことになるも、折り合う相手がいないから一生、誰とも付き合わないも

　　　　当人の自由では？

8. 「女は信用できねえ！」

　　　　実際、信用できなくなる経験を腐るほどしてる人がたくさんいます。

　　　　信用できないと思ってたら信用されないとして、ニワトリ-卵の水掛け論になるくらいなら、

　　　　相互に不信感を持っているほうが、無理やり信頼しようとするより健全では？

　　　　どこかで信用するにたる女性(女性にとっては男性)を見つけるかもしれませんし。

　　　　そうしたら、はじめて信用することを始めれば良いかと。

9. 「女は怖い生き物だ、嘘つきだし○○だし△△だし□□だし・・・」

> じゃ、逆にあなたがどれくらい高等な生き物なのか説明してください。

　　　　「嘘つき」というのが良いたとえですが、どちらかというと、女性が男性より

　　　　はるかに高等だから怖いのではないでしょうか？　　それも、情報戦、人心操作、

　　　　といった社会的闘争能力において。

　　　　また、倫理や観念や建前のせいで複雑で脆弱になりがちな男性の精神に対して、

　　　　「自分がご機嫌になることを勝ち取る」という一点からゴールがブレない

　　　　精神の強靭さも恐怖の対象です。

10. 「スイーツ（笑）」

　　　　オタクというのは没頭するものの対象が千差万別なので、何オタクなのかについて無理解と理解の違いがありえますが、

　　　　「スイーツ（笑）」の対象とは、ネイルアートにせよエステにせよ旅行にせよ、はては美術館めぐりやゴルフに至るまで

　　　　「羨む層から羨まれる層へとちょっとだけ自分のライフスタイルのクラスを上げる」という一点に要約できるので、

　　　　具体的には(ネイルエステ旅行美術館ゴルフ等々)何をしていても、サザビーを組むのとキュベレイを組むのくらいの

　　　　違いしかありません。

11.　結局「その鎧、悪い事言わないから、１回脱いでみたら？」っていう。

　　　　　　別に最初から鎧を着ていたわけじゃありません。

　　　　　　大小多数、なんども苦い経験をして、自分自身のことを多少は理解して、自分の元々のポテンシャルを努力で

　　　　　　補填するほど彼女が欲しくないことが分かったので、「モテ能力を磨く努力」と「モテ抜きで生活を充実させる努力」

　　　　　　のうちで後者を選んだだけで、言いかえれば

　　　　　　「自分の素養では多大な労力を投下しないと素敵な彼女なんて回ってこない。だから、

　　　　　　　　彼女なんて作らずに別の方法で幸せになろう」

　　　　　　という実にシンプルで経済原理にそった選択をしただけのこと。

　　　　　　いうなれば、眉を整えたりメールをマメに出したりする労力を払う代わりに、自分の心の中に

　　　　　　「彼女欲しいよー！　　ラブラブ生活が送りたいよー！」という欲求があふれ出さないように城壁を

　　　　　　築いているだけです。どちらも等価です。

> 変わりたくないなら訳の判らない中間地点でクネクネするのは単に見苦しいだけだしやめたら？って思うし。

　　　　人間は迷いながら結論を出していくものです。見苦しかろうと。

　　　　中には終生パートナーが途切れることが無い、という最初から結論が出ている人もいますが。

　　　　私自身、大学デビュー、社会人デビューと何度もクネクネしてきました。

　　　　相互に満足できるパートナーが見つかる可能性があるのに早々に鎧を着込んでしまうのももったいないし、

　　　　そもそも女性全般にソリが合わないのに強引に婚活に飛び込むのも後々禍根を残します。

　　　　それをハタからみて見苦しいの一言で止めろというのは、横暴なのでは？

Permalink | 記事への反応(0) | 07:27

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■出会い系攻略法

以前知り合った縁のある方から、出会い系攻略について聞かれたので

自分なりに編み出した攻略方法を整理して書き出してみました。

長くなったし、メールには残したくないし、もしかすると誰か他の人の

役に立つかもしれないと思ったので、ここに書いておきます。

どなたかの一助になれば幸いです。

【目次】

・まず決定しておくべきこと

　→目的、ターゲット、自己分析

・行動する上で心がけること

　→顧客志向、活動期間を区切る

・具体的に何をすべきか

　→プロフィール、日記（掲示板）、メール

・その他配慮すべきことはあるか。

　→サバ読み、一人か複数か、狙い目

【ア】まず決定しておくべきこと

1.目的

　無目的で海に行っても、ぼーっと海を眺めて終わるだけ。

　楽しみたいなら目的をはっきりさせる。

　釣り、サーフィン、ナンパ、日焼け…目的ははっきりさせる。

　出会い系も同じ、目的はメル友なのかお茶友なのかセフレなのかはっきりさせる。

　後述するように、目的が明確だと行動にブレがなく効率的な攻略が可能となる。

2.ターゲット

　仮に目的を「釣り」として、ありきたりな竿、ありきたりな仕掛け、

　ありきたりの餌で堤防から糸を垂らしても、魚が釣れるわけがない。

　よしんば釣れたとして、①効率が悪い②なぜ釣れたのか分からないので

　再現性が悪い、という問題がある。

　なので、例えば「クロダイ」「マグロ」等、何を釣りたいのかはっきりさせる必要がある。

　そうすれば、適切な竿、専用の仕掛け、最適な餌と釣り場を選択することが出来る。

　出会い系も同じ。「JK」「主婦」等、誰を狙うのかをはっきりさせておく。

　ターゲティングは４つの変数を使ってセグメントする。

　■地理的変数：どこに住んで（働いて）いるか

　■人口動態変数：年齢、所得、婚姻、あるいは人種

　■心理的変数：好きな音楽、本、映画、食事、ファッション

　■行動変数：倫理観、価値観、性格など…

　例）『東京２３区内もしくは神奈川東部在住の３０代後半の独身OL、親元から離れて

　一人暮らしをしている。彼氏はいるが惰性でつきあっており、割と時間がある。

　好奇心が強く、危ないと分かっていてもつい踏み込んでしまうことが良くある。

　好きな作家は酒井順子、最近上野千鶴子も手に取ってみるようになった。』

　ターゲットをこう決めたら、それ以外の女性はすべてスルーするのが鉄則。

3.自己分析

　目的を「釣り」、ターゲットを「クロダイ」と決定しても必ずしも釣れるとは限らない。

　なぜなら、出会い系において針に付ける餌は「自分自身」だから。

　自分の強みと弱みを明確に自覚し、ターゲットのニーズを満たせるか考える。

　もし、あなたの強みがグルメなら「スイーツ（）」のニーズを満たしやすい。

　もし、あなたの強みが平日昼間休みなら「主婦」のニーズを満たしやすい。

※これら３つをを決定しておくメリット

・「○○だから上手くいった（いかなかった）」等、分析が出来る→次回に活かせる

・行動がブレない→無駄が無い、上手くいけば確率が上がる

・結果が平準化される→いつでもどこでも使える。ビジネスにも、リアルナンパにも。

結局のところ出会えない人というのは、この３つの事柄に対して無自覚、なのだ。

【イ】行動する上で心がけること

1.顧客志向

　「クロダイを釣る」と決めたなら、心がけたいのは「良き釣り人」であること。

　良い釣り人とは、魚の習性を熟知し、魚の好む竿さばきが出来る人のこと。

　相手を良く知り、相手の好む行動が出来る人、ビジネスではそれを顧客志向と言う。

　相手を知るつもりがなく、自分の好みを押し付ける人、それはたんなるわがまま。

　例えば、読めない名前や口にしにくい名前をプロフィールに設定している人

　「GSXR１０００」とか「メルルのアトリエ」とか。

　第一に、ターゲットに訴えかけないよね？

　第二に、会ったときになんて呼ばせるつもりなの？

　常にターゲットのことを意識して行動すべきである。

2.活動期間を限定する

　「良き釣り人としてクロダイを狙え」ば、かならず釣果を得ることができる。

　しかし同じ場所でずっと釣りをしていると、いずれ魚はあなたに慣れ、釣果が

　あがりにくくなってくる。つまり「スレる」というやつ。

　同様に、いずれアカウントは飽きられ、反応が悪くなる。

　てっとり早いのは退会して新しいアカウントを新しく取ること。

　これなら同目的、同ターゲットでも新鮮味を演出でき、釣果が戻ってくる。

　では新規登録〜退会までの期間はどの程度か？経験則では３ヶ月がメドだろう。

　３ヶ月経過したら、釣果を確認し、反省点を踏まえ新しいアカウントを作成する。

　もちろん、素晴らしい相手を見つけたならば、退会してそれで終わりも良いだろう。

【ウ】具体的に何をすべきか

　使うツールは基本３つしかない。「プロフィール」「日記（掲示板）」「メール」

1.「プロフィール」は、転職で例えるならこれは履歴書。

　見栄えが悪くなければそれで良し。名前もアバターもごく普通で構わない。

　たまに派手なアバターやプロフィールを見かけるが、そんな「ドヤ顔」は必要ない。

　自分のターゲットが誰なのか、自分の強みは何か、さらっと書いておくと良いだろう。

　例）『はじめまして。新しい出会いを求めて登録しました。

　仕事がら全国いろいろなところへ行きますが、そういったところで

　出会う美味しいもの美しい風景を日記に書いていこうと思ってます。

　一人暮らしをしているので、同じように一人暮らししてる方と仲良くなりたいです^^』

2.「日記（掲示板）」は同じく転職で例えるなら職務経歴書。

　最も難しく、コアな部分と言えるだろう。ターゲットの心に響かなくてはならない。

　何を書くかよりも、書く内容をブラッシュアップさせる方法を見つける必要がある。

　指針とすべきは「閲覧数」と「閲覧数に占めるコメントの率」。

　過去の日記の数値を確認し、良かった日の日記のどこが良かったのか

　分析しながら次の日記に活かすべきだろう。

　なお、ハッピーメールではコメント率１０％、ASOBOならコメント率４％が目安。

3.「メール」は、同じく例えるなら一次面接。

　相手と仲良くなることは意識しない。自分の望む条件かどうか、相手が

　望むことは何か、またそれを自分は満たせるか、を意識する。

　駄目なら続けるのは時間の無駄、すぐ次のターゲットへ移る。

　もちろん、相手を楽しませることを忘れてはいけない。

　仲良くなることを意識するのは、「直メ」「電話」フェーズである。

　サイト内でのメールは、１回の量にもよるが、１０回前後だろう。

　直メへ移行すれば、会う確率はかなり高まる。

【エ】その他配慮すべきことはあるか。

1.サバを読むべきか

　サイトでは、年齢をサバ読む人が非常に多い。男女問わず若い子が好まれるためだ。

　半数程度の人間が、自分のプロフィールをサバ読みしていると考えて差し支えない。

　自分がやるかは目的による。継続的な関係を望むならやるべきではない。

　「偽証」は女性にもっとも嫌われる行為の一つだからだ。

2.一人に絞るか複数を狙うか

　これは複数が良い。一人だとつい入れこんでしまうし、リスクヘッジになる。

　お手玉やジャグリングのように、リズム良く進めると良いだろう。

3.どんな人が釣れやすいか

　はじめたばかりの人がもっとも狙い目。観察していると「初日記」「初書き込み」

　は非常に人気が集まっている。前述したように、自分のアカウントは常に始めて

　３ヶ月以内なのだから、「私もはじめたばっかりなんですよ^^」と、

　相手との共通項を作れるメリットもある。

以上、私なりの攻略法でした。

Permalink | 記事への反応(2) | 23:52

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■「強がってる」と思われることは最悪の恥

今年の１２月２４日、家族と一緒に楽しく過ごした。彼女はいない。

　と、これ↑はネットだから書けることで、リアルでは絶対にこんな風には言えない。

　「彼女がいないから寂しく過ごしたんですよー」とのニュアンスの付加が必須になる。

　「彼女と過ごすイブ」以外のイブについて、楽しかったとか充実してたなどとは絶対に言えない。

　「強がりアピール」だと思われたら強烈な恥になるからだ。

独身主義の女性が同じような問題に３６５日晒された結果として

自分から「負け犬」と名乗るライフハックを開発したのが酒井順子である。

自身の属性として「負け」を付加することで、逐次の言明負担を減ずる。スマートだと思う。

とにかく強がりは最悪にみっともないことであるし

本心を言うにしてもその結果強がりと誤解される恐れがあるぐらいなら

負けの所作をしたほうがよい。

という心情は多くの人が理解してくれると思う。

ところで、

クリスマスに一人身の男が抗議活動（と言う名の故意に惨めたらしい行動をする）

という2chのスレッドがあったが↓

http://b.hatena.ne.jp/entry/hamusoku.com/archives/3872151.html

この笑いにはもはや過適応とお約束の笑いしか感じられない。

深刻な人達の諧謔ではない。

個人的にはくどさを感じた。

つまり、もうそろそろ、

恋愛の権威や相互監視は、思われてるほど強くはなくなってきているのではないだろうか。

本当にまだ負け犬儀礼が必要なのだろうか。

そろそろイブに普通に家に居て、人にも普通に「家に居たよ」と言いたいのだが。

Permalink | 記事への反応(4) | 02:29

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■http://anond.hatelabo.jp/20100913131538

上記のインタビューからは、

造語主の吉村センセは「激痛だから価値がある」という倒錯した価値観をお持ちのようで。

とは読み取る事が出来ませんでしたし、

うち（吉村医院）は『激痛分娩』!!　アッハッハッ！

と笑っておられるように、皮肉として使われているものでしょうから、それを無痛分娩の対として使われるのはいかがと。

吉村医院では自然分娩に拘っているとは受け取れますが、「激痛だから価値がある」と受け取るのは行き過ぎかと。

出産前からのケアですとか、充実した医療スタッフ、水中出産施設の整備もあるなど、自然分娩に関しては素晴らしい施設だと思いますし、実績としての帝王切開率の低さではないかと。

倒錯した価値観で運営されている医院であれば、ここまで充実した設備・スタッフにはならないのではないかと思いますが。

＞お産が女性の人生を変える

この価値観の押し付けそのものが、

小生そして酒井順子も唾棄している「訳判らない精神論」でないか？

出産は、どの分娩方法を取ろうが人生の転機だと思うのですが。

その言葉を持って、精神論とは言えないと思います。

自然分娩（経膣分娩）の対義語は無痛分娩じゃなく帝王切開等でしょう。

無痛分娩も帝王切開も、施術です。

施術なしの分娩を「自然分娩」とするのなら、「無痛分娩」も「帝王切開」も対義語となりえるんじゃ無いでしょうか？

Permalink | 記事への反応(0) | 14:00

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■

トピ主です。

http://anond.hatelabo.jp/20100913131932

麻酔医が不足しているのは問題だと思っていますよ。

その前の段階として産科医が不足していることが大問題な訳ですが。

実際問題、日本で無痛分娩普及率が５０％突破すると、

現状の産科医療は崩壊してしまうでしょうから、

それはそれで解決しないといけないでしょう。

＞「麻酔のリスク考えろ」は無視か？

これについては

＞※「無痛分娩は医学的に問題」というのであればご指摘下さい。

＞　当方、酒井順子本を論拠に論を組み立てているので、

＞　無痛分娩の方が科学的に有リスク、となると、

＞　　論拠が一気に崩れるので。

と書いている通りで、純医学的にリスクの軽重を論議したいと思います。

（麻酔医の不足というのは、純医学的問題じゃなく、医療政策的問題）

少なくとも

http://anond.hatelabo.jp/20100912005828

の投稿主は、激痛分娩の方が医学的に高リスクと考えられています。

＞そりゃ「高いリスク」が周知されてりゃね。

＞激痛分娩では痛みのせいで出産が滞り母子を危険に陥らせるリスクがあるらしいが、

＞そのリスクは周知されていないだろうから、

＞その理由で無痛分娩を選択する人間は少ない。

Permalink | 記事への反応(1) | 13:34

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■「激痛分娩」ワードの創作者

http://anond.hatelabo.jp/20100909210333

トピ主です。

http://blog.livedoor.jp/sunclinic/archives/340480.html

＞吉村正先生にお話しをうかがい、今、多くなっている『無痛分娩』についてお尋ねすると、

＞「うち（吉村医院）は『激痛分娩』!!　アッハッハッ！

＞いのちを産み出すのに、痛みもなしに産もうなんて間違っとる！」

＞と喝!!

＞「激痛だけど、産んだ後は、みんないい顔しとるよ」

＞「自然に産むということは、その子のすべてを受け容れるということ

＞お産が女性の人生を変える」

＞と本当に女性に対して深い愛情をもっておられる素敵な先生です

「激痛分娩」というワードは、別に酒井順子が言い出したワードでなく

小生が今回のスレ立てた際の造語であるが、実は小生よりも前に「大家」吉村正センセが

使っておられるのであった。

造語主の吉村センセは「激痛だから価値がある」という倒錯した価値観をお持ちのようで。

だからあえて「激痛」と表現したのだろう。

＞お産が女性の人生を変える

この価値観の押し付けそのものが、

小生そして酒井順子も唾棄している「訳判らない精神論」でないか？

＞無痛分娩の対義語は、自然分娩なんだけどな

自然分娩（経膣分娩）の対義語は無痛分娩じゃなく帝王切開等でしょう。

Permalink | 記事への反応(2) | 13:15

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■http://anond.hatelabo.jp/20100909195640

やれやれ。部分的には首肯してかまわないとこもあるが、こんだけ長く書いてひとを「読解力がない」といってる割にはねえ。

元増田のどこに、「酒井の論を論拠に」なんて書いてある？「酒井順子本を論拠に」ってあるだろ。「酒井順子本」の中には、

そしてアメリカの医師は、「激痛分娩は妊婦に多大な精神ダメージを与えるので、可能であれば無痛分娩をすることを医学的に勧めている」

って書いてあるわけだ。

元増田はその記述をもとに、「日本でも、無痛分娩の方が奨励されるべきでは？」って思って書いてるわけ。それくらい読みとれ。

だから最後に、「無痛分娩の方が科学的に有リスクなら、教えてくれ」って書いてる。

まずここで読みきれてない。元エントリを読もう。

(酒井本では、無痛分娩は当然あっていい選択なのに)しかし、日本では「激痛分娩を経てこそ、母親になれる」という訳わからない精神論が横行し、先進国唯一の激痛分娩国になっている、と書かれている。

だから、これを論拠にして、元エントリでは

「ホメオパシーは医学的に非合理」と判断する一方で、「出産は激痛分娩でなきゃダメ！」と医学的に不合理な選択を妊婦に強要する日本社会は、ある種の「ダブルスタンダード」じゃないのか？

と書いている。タイトルに「激痛分娩を妊婦に強いる日本社会が」ともあるように、精神論があるから妊婦は激痛分娩を「強要さ」れてるんだ、と言ってる。

つまり"無痛分娩という当然の選択"VS"激痛分娩を強要する精神論"の話を元エントリではしてたはずだ。にも拘らず、最後にいきなり分娩方法のリスク量によっては論拠が崩れる、と言い出してる。上記の対立構造とリスクの話はまるで別物で、今までの論拠とは関係ないのに。

お前は元増田を正確に読めてない上に、さらに、お前の文章は意味不明だ。一番不明なのがここ。

無痛分娩で科学的リスクがいくら上がっても、精神論否定が結果的に無痛分娩数増加に繋がり、精神論の温存が（無痛分娩数）減少に繋がりさえすれば酒井論は肯定される。

ここからだらだらだらだらと、俺の論が「現実にありえない」とか言ってるんだが、これは単純に「酒井論が肯定されるには何が必要か」の話をしてるにすぎない。なのに、

日本人が、人間が今まさにもってるとする精神論が、いつのまにか勝手に否定されたりするわけないだろ。（略）何の理由もなく、いきなり否定されはじめることなんて、ないだろ。アホか。現実的にありえない仮定をもとにしてるから、この仮定は全く意味が無い。

とか言い出す。アホか。理由なんて妊婦の経験談でも何でもいいだろ。「一人目は病気のせいで無痛で産んで、二人目は痛く産んだけど、産んだ後の気持ちは変わんなかった」みたいな話がすごく有名になるとかな。ありえない仮定でもないし、問題は「酒井論を論理的に成立させる条件」なんだから、意味がないわけがない。

精神論が温存されたとしても、無痛分娩数は減少に繋がらず「そのまま」なわけ。

ま、このへんは確かに「温存」じゃないほうがいいな。「大流行りしたとしても」とかに変えようか。別にいいよ。

すると「無痛分娩の科学的リスクが高くても、精神論が否定されるなら、無痛分娩数増加に繋がる」になるんだが。（略）で、母親になれるとかなれないとかは関係なく同じならば、単純に「子を産む」に際して、なんでわざわざリスクが高いほうが選ばれるのか意味が不明。論理的に破綻してる。

そりゃ「高いリスク」が周知されてりゃね。激痛分娩では痛みのせいで出産が滞り母子を危険に陥らせるリスクがあるらしいが、そのリスクは周知されていないだろうから、その理由で無痛分娩を選択する人間は少ない。母親のなるならないも2人して死んじゃあはなから意味ないのに、精神論以前なのに、だよ。現実がどうでも、知らないことは考慮なんかしないで「わざわざリスクが高いほうが選ばれる」わけだ。実際に「論理的に破綻してる」んだな。

で、その上で「精神論が否定されるなら、無痛分娩数増加に繋がる」んであれば、酒井論も肯定するしかなくなりうる、というわけ。なぜなら酒井論を成立させるにはその条件が要るわけだから。俺、おかしいこと言ってるか？

"日本では「激痛分娩を経てこそ、母親になれる」という訳わからない精神論が横行し、先進国唯一の激痛分娩国になっている"という酒井の論はどうやっても肯定されないわけ。

どうやってもお前の立てた仮定では、酒井の論は肯定されないんだよ。

と言ったって、酒井論を肯定しようとしたら上で言うようなアプローチしかないだろ？ "論拠は「精神論が無痛分娩数増加に繋がったか否かのデータ」しかありえない"んだから。

ちなみに、これから無痛分娩が広まったとき、初めて、「激痛分娩を経てこそ母親になれるとか、それはない、関係ない」って否定されだすんだぞ。

無痛分娩したけど、ちゃんと（良い）母親ですよっていうのが自分の評価でも他人から見ても広まれば、分娩における痛みの強さは、母親になる条件ではないなーっていう認識が広まるだろ。

これはそうなるといいねえ、としか言えんな。無痛分娩者の評価がきちんと広まるかどうかについておれはそこまで楽観視できない。少年犯罪も凶悪犯罪も児童虐待も、善男善女のおおかたは現実の件数とは別に、マスコミ報道を根拠にして「増えている」と思い込んでるんだろうから。事実がちゃんと世間に浸透する保障はない。

俺はべつに酒井論が肯定されようとされまいとどうでもいいし、無痛分娩がどれほど増えようと問題はない。

ただ、酒井論の根拠がなにかも知らないうちに酒井論を根拠にした話に頷いても仕方ないし、酒井論の正否とリスクの話を混ぜても意味がわからんし、麻酔医の不足はそんな与太話よりももっと考えるべきことじゃねえのか、とは思うがな。

Permalink | 記事への反応(1) | 00:58

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■http://anond.hatelabo.jp/20100909015225

どうやったらお前みたいな文章が書けるのか、どうやったらお前みたいな思考になるのか、

あんまり驚いたんで長文。

自分の読解力の無さを棚上げして「まったくもって意味不明」とか恥ずかしいなお前。

お前の方が意味不明だよ。義務教育からやりなおせ。

空気読めとかいう問題じゃない。思い込みを捨ててまず元の文章を正しく読め。

元増田のどこに、「酒井の論を論拠に」なんて書いてある？

「酒井順子本を論拠に」ってあるだろ。

「酒井順子本」の中には、

そしてアメリカの医師は、「激痛分娩は妊婦に多大な精神ダメージを与えるので、可能であれば無痛分娩をすることを医学的に勧めている」

って書いてあるわけだ。

元増田はその記述をもとに、「日本でも、無痛分娩の方が奨励されるべきでは？」って思って書いてるわけ。それくらい読みとれ。

だから最後に、「無痛分娩の方が科学的に有リスクなら、教えてくれ」って書いてる。

何故だか分かるか？

元増田は、

「もし、無痛分娩は科学的にリスクが高いならば、科学的にリスクの低い激痛分娩の方を奨励すべきだ（たとえ妊婦の精神にダメージはあっても）。」

と考えているわけだろ。

元増田にとって、科学的にリスクの低い手段を選ぶ方が当然のことなわけ。

かつ、元増田は、「これは誰にとっても当然だろう」と思ったんだろ。だから、わざわざ書かないわけ。

で、ふつう、元増田の文章だけで、何が当然のこととされているかとか、読み取れるわけ。

お前は、読み取れてないわけ。それを棚に上げて、「意味不明」って言ってるわけ。恥ずかしいだろ？

お前は元増田を正確に読めてない上に、さらに、お前の文章は意味不明だ。一番不明なのがここ。

無痛分娩で科学的リスクがいくら上がっても、精神論否定が結果的に無痛分娩数増加に繋がり、精神論の温存が（無痛分娩数）減少に繋がりさえすれば酒井論は肯定される。

これ、不足を補い整理すると、

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たとえ無痛分娩で科学的リスクが上がっても、精神論が否定されるならば無痛分娩数は増加し、かつ、

たとえ無痛分娩で科学的リスクが上がっても、精神論が温存されるならば無痛分娩数は減少するならば、酒井論は肯定される。

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になる。

で、まず前提として。

日本では激痛分娩を経てこそ母親になれるという訳わからない精神論があると、酒井は言っている。

が、日本に、そうした精神論があるのかどうかまず証明は難しいだろ。どんだけアンケート取るのか。

かつ、精神論があったとして、精神論があることが原因で日本では激痛分娩がなされているのかどうかの証明は難しいだろ。これは酒井の思い込みレベルの話なんだよ。

だから、精神論があることを前提に、「精神論否定」とか「精神論温存」ってお前は言ってるけど、まずそれが成り立たない。

たとえ精神論があると証明され、精神論によって激痛分娩がなされているとされ、

その上で、激痛分娩を経てこそ母親になれるという精神論が否定されれば、確かに無痛分娩数は増加するだろう。

だけど、そもそも、現状で精神論があるとして、その精神論を否定していく根拠、理由になるものって何だよ。

日本人が、人間が今まさにもってるとする精神論が、いつのまにか勝手に否定されたりするわけないだろ。

もし精神論が否定されていくなら、そこには必ず、それなりの根拠なり理由なり必要だろ。

日本人が、今、激痛分娩を経てこそ母親になれると考えているんだよね？

それを日本人がこれから、「いやそんなことない」って否定するんだよね？

どうしたら、「激痛分娩を経てこそ母親になれるとか、そんなことはない」って否定しはじめるのか？

いや、とにかく何かの理由で「そんなの迷信だ、思い込みだ」っていきなり否定しはじめるんだとして、

その可能性てどんだけなんだよ。

何の理由もなく、いきなり否定されはじめることなんて、ないだろ。アホか。

現実的にありえない仮定をもとにしてるから、この仮定は全く意味が無い。

後半も意味が通らない。

激痛分娩を経てこそ母親になれるという精神論が温存されそのままなら、無痛分娩数の減少には繋がらないだろ。

現状の日本のままだ。だから「そのまま」だろ。バカか。

ここまでをまとめると、精神論はなんかしらんけど勝手に否定されたりしないし、だから無痛分娩数の増加に繋がるわけはないし、

精神論が温存されたとしても、無痛分娩数は減少に繋がらず「そのまま」なわけ。

まず、こうした意味の無い仮定に基づいている以上、

"日本では「激痛分娩を経てこそ、母親になれる」という訳わからない精神論が横行し、先進国唯一の激痛分娩国になっている"

という酒井の論はどうやっても肯定されないわけ。

さらに、「無痛分娩で科学的リスクがいくら上がっても、」の部分と絡めるとさらに意味不明。

まず「リスクが上がっても」っていうのが意味が通らない。

現状で、無痛分娩がなされているわけで、そのリスクがこれから上がったりすることはない。

ここだけでもうおかしいんだが、とりあえずリスクが高い、と読み替えることにする。

すると「無痛分娩の科学的リスクが高くても、精神論が否定されるなら、無痛分娩数増加に繋がる」になるんだが。

「激痛分娩を経てこそ母親になれるという精神論」が否定されるということは、

「激痛分娩することにより母親になれるとかなれないとか関係ない、激痛でも無痛でも、同じ」だ。

激痛分娩の否定じゃないんだぞ。

激痛分娩によって母親になれるという精神論の否定だ。

それを否定しても、「無痛分娩によって母親になれる」にはならないぞ。

激痛でも無痛でも「同じ」になるだけだ。

で、母親になれるとかなれないとかは関係なく同じならば、

単純に「子を産む」に際して、なんでわざわざリスクが高いほうが選ばれるのか意味が不明。

論理的に破綻してる。

母親になれるとかなれないとか関係なく同じならば、

自分や子どもの安全ために、痛いけど我慢してリスクの低い激痛分娩を選びましょう、ってなるだろ。

まあ、リスク高いけど痛いのはイヤだわという理由で、無痛分娩を選ぶ人もいるにせよ。

それにしても、一方的に、リスクの高い無痛分娩の方が増加するとは言えない。

さて、後半、「無痛分娩の科学的リスクが高くても、精神論の温存が無痛分娩数の減少に繋がる」。

精神論がそのままなら無痛分娩の数はそのままなのは先に書いた。

で、無痛分娩のリスクが高く、精神論がそのままならば、やっぱり「そのまま」だ。

いま、激痛分娩がなされてるんだからな。

以上まとめると、そもそも仮定の条件がおかしいことに目をつぶっても、

どうやってもお前の立てた仮定では、酒井の論は肯定されないんだよ。

おまえの書いてる麻酔科医のクダリも、それでググっただけで産科における麻酔科医の数が不足しているのかどうかは判明しないし、精神論があろうとなかろうと～って、精神論があって麻酔科医の数の少なければ現実を越えるまでも無くやっぱり精神論で激痛分娩の数は多いだろうから「あろうと」は余計だとか、いろいろメチャクチャなんだが、疲れたからコレくらいにしとく。

ちなみに、これから無痛分娩が広まったとき、初めて、

「激痛分娩を経てこそ母親になれるとか、それはない、関係ない」って否定されだすんだぞ。

無痛分娩したけど、ちゃんと（良い）母親ですよっていうのが自分の評価でも他人から見ても広まれば、

分娩における痛みの強さは、母親になる条件ではないなーっていう認識が広まるだろ。

まあ、麻酔科医の不足が原因かもしれないけどな。それはまた別の話だ。

Permalink | 記事への反応(1) | 19:56

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■http://anond.hatelabo.jp/20100908214709

当方、酒井順子本を論拠に論を組み立てているので、無痛分娩の方が科学的に有リスク、となると、

論拠が一気に崩れるので。

まったくもって意味不明。

酒井の論が"日本では「激痛分娩を経てこそ、母親になれる」という訳わからない精神論が横行し、先進国唯一の激痛分娩国になっている"だから、論拠は「精神論が無痛分娩数増加に繋がったか否かのデータ」しかありえない。

無痛分娩で科学的リスクがいくら上がっても、精神論否定が結果的に無痛分娩数増加に繋がり、精神論の温存が減少に繋がりさえすれば酒井論は肯定される。

で、問題は精神論でしか説明不能なのか。

多分一番の理由は「常勤麻酔科がいる産婦人科が少ないから」です。

日本ではまだ設備の整った産婦人科と大病院で、希望する人と疼痛に耐えられない心疾患などの患者のためにしか無痛分娩されておりません。

http://okwave.jp/qa/q1002592.html

「麻酔科医 数」で検索すれば、麻酔科医が足りていないらしいことは容易にわかる。さて、その足りない麻酔科医を、医療側はどう使おうと考えるか。

つまり、激痛だろうと何だろうとひとまず産むことはできる妊婦と、麻酔科医なしでは実行不能の救急や手術、どちらに使うかだ。

前者にリソースをジャブジャブ使おうとするバカは多くはないだろう。

精神論があろうとなかろうと、それで現実を超えられるわけはない。

Permalink | 記事への反応(1) | 01:52

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■http://anond.hatelabo.jp/20100908214709

「専門家が無視している少子化要因で、ズバリ『痛いから』、

これが少子化の最大要因じゃないか」と看破していた。

この「少子化の原因は痛いこと」の根拠は書かれていた？

例えば先進国における出生率と無痛分娩に相関があるとかそういうの

それとも酒井順子さんが思っただけ？

Permalink | 記事への反応(2) | 22:07

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